________________
५९०
__ तापमेयर लोकान्तिकदेवानां, यद् अर्हता निष्कामता सयोधनं पर्तु मिति = दीक्षान्सर पोयितमित्यर्थः, तद्-तस्माद् गच्छाम सलु ययमपि मल या अईतो सगोपन कुर्म इति कृत्वा ५३ राप्रेक्षन्ते रिचारयन्ति समक्ष्य, उत्तरपौरम्त्य दिग्भागईशानकोणम् अक्कामन्ति, अवक्रम्य वैशियममुद्घातेन समवहति उत्तरक्रिय फुर्वन्ति । समपहत्य सरयातानि योजनानि यात्-दण्ड निःसारयन्ति, दम रत्नमय कुर्वन्ति-कृत्वा च एव यया जम्मका:-तम्भर देवद् देवलोकमम्बन्धि दिव्यगत्या यावत्-पौर मिथिला राजधानी यो कुम्भकस्य राज्ञो भवन यौव मल्ली अन् तत्रैवोपागच्छत्ति उपोगत्य अन्तरिक्षप्रतिपना' गगनस्थाः, सकि मर्यादा है कि वैराग्य की मन में भावना ज्यो ही तीर्थकरों को आवेतब उन्हें सबोधन करना-यह करना कि भगवान् । यर दीक्षा के लिये उचित अवसर है। इमलिये हम लोग भी चलें और मली अहेत को सपोधन करें। ऐसा विचार कर (उत्तरपुरत्यिम दिसीभाय अवक्क मति, अवस्कमित्ता उधियसमुग्यापणं समोहण ति, समोहणित्ता सखिज्जाइ जोयगाड एव जभगा जाव जेणेव मिहिला रायहाणी जेणेव कुभगस्स रपणो भवणे, जेणेच मल्ली अरता तेणेव उवागच्छति) वे सब के सब लोकान्तिक देव ईशान कोण में गये-वहा जाकर उहाँ ने वैक्रिय समुद्धात से उत्तर वैक्रिय की विकुर्वणाकी-विक्रर्वणो कर के उन्हीं ने अपने अत्मप्रदेशो को रत्नमय दण्डाकार रूप में बाहर निकाला। " याद में जभक देवों की तरह वे सब देव लोक सबन्धी उत्कृष्ट गति से जहा मिथिला राजधानी धी-उस में भी जहा कुभक राजा का भवन મર્યાદા (પ્રણાલિકા) હોય છે કે તીર્થ કરના મનમાં જ્યારે વૈરાગ્યની ભાવના ઉદ્દભવે કે તરત જ તેમને સ બેધન કરવુ–એટલે કે તેમને આ પ્રમાણે વિન તી કરવી કે હે ભગવન! દીક્ષા ગ્રહણ કરવાને આ ઉચિત અવસર (સમય) છે એટલે અમે પણ ત્યા જઈએ અને તેઓને સ બેધન કરીએ આમ વિચાર કરીને
(उत्तर पुरथिम दिसीभाय अवक्कमति अवक्कमित्ता, वेउब्धिय समुग्धा एण समोहणति, समोहणित्ता, सखिज्जाड जोयणाइ एव जहा जभगा जाव जेणेव मिहिला जेणे कुभगस्स रण्णो भवणे, जेणेव मल्ली अरहा तेणेव उबागच्छत्ति)
તેઓ બધા લૌકાતિક દે ઈશાન કેશુમા ગયા, ત્યાં જઈને તેમણે વૈકીય સમુદ્રઘાતથી ઉત્તર વૈકિયની વિમુર્વણા કરી, વિબુર્વણા બાદ તેમણે પિતાના આત્મપ્રદેશને રત્નમય દાકાર રૂપમાં બહાર કાઢયા
ત્યારપછી જ ભક દેવોની જેમ તેઓ બધા દેવલેક સ બ ધી ઉત્કૃષ્ટગતિથી જ્યા મિથિલા રાજધાની હતી તેમાં પણ જ્યા કુભક રાજાને મહેલ અને અલી અહંત વિરાજમાન