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अनगारधर्मामृतवर्षिणी टीका भ० ८ मल्लीमगद्दोक्षाघसरणनिरूपणम्
पान्थिका वा, पथिका वा कारोटिका वा कार्पेटिका वा 'पासडत्था वा' पाखण्डस्याः पाखण्डधर्मस्थिता, तथा - गृहस्थाना, तेसिं च = तेपाम् = आगताना, चकारः - समुच्चयार्थः, तथा तत्र तत्र देशे देशेऽवस्थितस्य च - आश्वस्थस्य विश्वस्थस्य सुखासनव रगतस्य तद् विपुलमशन पान खाद्य खाद्य ' परिभाषमाणा ' परिभाजयन्तः =विभाग कुर्वन्त' ' परिवे सेमाणा ' परिवेपयन्तः = भोजनपात्रे स्थापयन्त विह रन्ति = ये खलु मिथिलानगयी तत्र तत्र देशे देशे वो मनुष्या विपुलस्याशनादि चतुर्विधाऽऽहारस्य निष्पादका आसन्, ते पान्थिकादिभ्य तत्तद्देशावस्थितेभ्यश्च विपुलस्याशनाद्याहारस्य परिवेषण कुर्वन्तस्तिष्ठन्ति स्मेत्यर्थः ।
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ततस्तदनन्तर खलु मिथिलाया शृङ्गाटकादौ देशे देशे यावत् - बहुजनोन्यस्य =परस्परमेवम् आख्याति=कथयतिस्म, एव 'भास' भापत्ते, साथर्य वक्ति, अपूर्व चतुर्विध आहार को पका कर वहां जो जैसे आते थे ( तजहा ) यथा - चाहे वे (पथियावा पहिया वा करोडिया वा, कप्पाडिया वा पासडत्था वागित्या वा ) पार्थिक जन हो चाहे पथिक जन हो, खर्पर वारी भि क्षुक हो चाहे कथाधारी भिक्षुक हो पाखडी धर्म में स्थित हो, चाहे गृह स्थजन हो, (तेसिय- तहा आसत्यस्म, वीसत्थस्त सुहासणवरगयस्स त विपुल असण ४ परिभाषमाणा परिवेसे माणा विहरति ) उन सबको तथा अन्य और भी उस उस देश में रहें हुए मनुष्यों को, आश्वस्थों को, विश्वस्तो को, एव सुवासनवरगतो को उम विपुल अशनादिरूप आहार को पॉट देते थे तथा वही पर जिमा देते थे ।
(तएण मिहिलाए सिंघाडग जाव बहुजनो अष्णमण्णस्स एवमाहवह एवं मामह एवं पनवेइ, एव परुवेइ, एव ग्वल देवाणु०
माहारा तैयार पुरीने त्या गमे तेरा भाथुमो भावता ( त जहा ) भ (पथिया वा पहिया वा करोडिया वा कप्पाडिया वा पासडत्था वा गिहत्था वा ) પાર્થિક જન, ખપ્પરધારી ભિક્ષુક, - થાધારી ભિક્ષુક, પાખડી ધર્મને આચરનારા અને ગૃહસ્થીએ ગમે તે ન્તત પથના લેાકેા ત્યા આવતા
( तेसिंग वहा आसत्यम्स, मुद्दासणवरगयस्स त विपुल असण ४ परिभाए माणा परिवेसेणा विहरति )
તેએ બધાને તેમજ તે દેશમા રહેનારા ખીજા ઘણા માણુઞાને, આશ્વ સ્થાને, વિશ્વમ્તને અને મુખાસનવર ગતાને તે પુષ્કળ પ્રમાણમા બનાવવામા આવેલે આહાર વડે ચામા આવતા હતા તેમજ તેઓને ત્યાજ જમાડવામા પણ આવતા હતા
(तएण मिहिलाए रिंन डग जान उडु जणो अण्गमस्स एवमाइक्खर, एवं
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