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अनगारधर्मामृतवपिणी टीका अ०८ अङ्गराजचरिते अपहनक्शावकवर्णनम् ३६७
एव खलु जम्बूद्वीपेद्वीपे जम्बूद्वीपनीम के द्वीपे भारते वदक्षिणभरतक्षेत्रे चम्पाया नगर्याम् अरह नक' श्रमणोपासकोऽभिगतजीवाजीगो यावत्-सम्यक्त्वमूलदेशविरतिरक्षणे धर्मे दृढचित्तो वर्तते, असौ नो वलु शक्य केनापि देवेन या दानवेन वा इदमुपलक्षणम्-विन्नरेण वा, किंपुरुषेण वा महोरगेण वा गन्धर्वेण वा इतिसंयोज्यम् । तत्र देवो वैमानिको ज्योतिको वा दानवो भवनपति, इतरे विनरादयो व्यन्तरभेदाः, 'णिग्गयाओ' नैन्थ्यात् प्रवचनात् चालयितु ना यावत् क्षोभयितु वा, 'विपरिणामित्तऐं' विपरिणमयितु-विपरीताभ्यवसायोत्पदिनेनान्यथाभाव जनयितुं वा । जम्बूद्वीपान्तर्गतभरतक्षेत्रे चम्पानगरी निवासी-अरहनक नामकःश्रावको केनापि देवादिनाश्रावधर्माच्चालयितु न शक्यत इतिभाव।। जोवासए अहिंगयजीवाजीवे नो खलु सक्के केणइ देवेण वा दाण वेण वा णिग्गथाओ पावयणाओ चालित्तए वा जाव विपरिणामेत्तए वा) देखो-जबूद्वीप नाम के द्वीप में दक्षिण भरत क्षेत्र में, चपा नाम की नगरी में जीव अजीव आदि तत्त्वों का ज्ञाता अरहन्नक नाम का श्रमणोपासक सेठ रहता है। ___ यह सम्यक्त्व मूल देश विरति रूपधर्म में इतना दृढचित्त हैं कि यह किसी भी देव दानव, किन्नर, किंपुरुप, महोरग, गन्धर्व द्वारा अपने निर्ग्रन्थ प्रवचनरूप गृहीत धर्म से विचलित नहीं किया जा सकता है।
क्षुभित नहीं किया जा सकता है । विपरीत अध्यवसाय के उत्पादून से उसमें अन्यथा भाव उत्पन्न नहीं किया जा सकता है इन में वैमानिक एव ज्योतिषी देवो का देव पद से तथा भवनपति का दानव पद से ग्रहण हुआ है। शेष किन्नरादिको का कि जो व्यन्तर देव हैं उपलक्षण से ग्रहण किया गया है। अहिगय जीवाजीवे नो खेलु सक्के केणइ देवेण वा दाणवेण वा णिग्गयाओं पा वयणाओ चालित्तए वा जाब विपरिणामेत्तए वा)
જુઓ-જે બૂઢીપ નામના દ્વીપમાં દક્ષિણ ભરતક્ષેત્રમાં ચ૫ નામની નગરીમાં જીવ અજીવ વગેરે તત્ત્વોને જાણનાર અરહનક નામે શ્રમણોપાસક શેઠ રહે છે?
તે સમ્યકત્વમૂળ દેશ વિરતિ રૂપ ધર્મમાં આટલે બધે સ્થિર ચિત્ત છે કે ગમે તે દેવ દાનવ, કિન્નર કિંપુરુષ મહારગ, ગ ધ વડે પણ પિતાના નિ થ પ્રવચન રૂપ ધર્મથી તે વિચલિત થતો નથી
સુભિત તેમજ વિપરીત અધ્યવસાયના ઉત્પાદનથી તેમાં બીજો ભાવ ઉત્પન્ન થતું નથી અહી યા દેવપદથી વૈમાનિક અને જ્યોતિષી દેવેનુ તેમજ દાનવપદથી ભવનપતિનું ગ્રહણ કરવામાં આવ્યું છે