Page Text
________________
atareasurer
,
स्थापत्यापुनस्य तत्वज्ञान जिज्ञासया शुकः पृच्छति - ' एजे भन' इत्यादि. | ' एगे भग' एको भवान् ? अय भावः - आत्मान एकत्वस्वीकारे श्रोत्रादि विज्ञानानामवयवाना चात्मनेकतोपलब्ध्या एकल दूपयिष्यामीति ।
'
दुवे भव' द्वौ भन्न् ? अयमाशयः - आत्मनो द्वित्वाभ्युपगमेऽहमित्येके त्वविशिष्टार्थस्य द्वियविरोधेन द्वित्व दुपयिष्यामीति । ' अणेगे भव' अनेके भरान् ? - आत्मानोऽनेकलस्सी कारेऽहमित्येकत्वविशिष्टार्थस्यानेकत्ल निरोधेनानेकत्वदपयिष्यामीति भावः । ' अवखएभव ' अक्षयो भवान ? ' * अव्यएभन अ व्ययो भवान्, ' अवट्टिए भव' अवस्थितो भवान्, आत्मान्त्य इति भरता स्त्री क्रियते इतिपश्नत्रयाभिप्राय' ।
२०४
शब्दाभिधेय के विषय में भी जानना चाहिये । किन्तु विशेषता इस प्रकार है-मास तीन तरह के हैं- जैसे- कालमास अर्थमाप, धान्यमाष इन मे जो कालमास हैं वे १२ बारह प्रकार है । जैसे श्रावण मास से लेकर आषाढ मास तक | ये सब अभक्ष्य है । हिरण्य मापा और सुवर्णमाषा के भेद से अर्थ माप दो प्रकार हैं । ये भी अभक्ष्य हैं । धान्यमाष के विषय में धान्य सरिसव के समान प्ररूपणा जाननी चाहिये । अब स्था पत्या पुत्र अनगार से शुरू परिव्राजक तत्त्वज्ञान की जिजामा से प्रश्न करता है कि - ( एगे भव दुबे भव अणेगे भव अवए भव अव्वल भव अवट्टिए भव अगभूयभावभविए विभव ?) आप एक कैसे हैं 2 अर्थात् आत्मा में यदि एस्त्व माना जावे तो श्रोत्रादि विज्ञानों एव अवयवो की अपेक्षा जो उसमे अनेकता की उपलब्धि होती है उस से उसमें एकता नहीं बनती है । यहा " भव " आत्मा का बोधक है વિશેષાર્થો ન્હણવા જોઇએ > માસ શબ્દના અર્થ ત્રણુ રીતે થાય છે જેમ से आग भास, (१) अर्थ भाष, (२) धान्य भाष, (3) जण वाथ भास (મહિના ) ના શ્રાવણુ થી માડીને આષાઢ સુધી ખાર પ્રકાર છે. આ ખધા અભક્ષ્ય છે હિરણ્યમાષ અને સુવર્ણમાષ આ મને અમાષના એ પ્રકાશ છે. એ પણ અભક્ષ્ય છે અનાજના રૂપમા જે ધાન્ય માત્ર ( અડદ) છે તેના માટે ધાન્ય સરિસવની જેમજ નિરૂપણુ સમજવુ જોઇએ શુક પિર १०२४ तत्त्वज्ञाननी निज्ञासाथी तेभने प्रश्न रैछे ( एगे भय दुवे भव अणेगे भत्र अFar भव अव्बर भन अबट्ठिए भव अणेगभूयभात्रभरि विभव ? ) તમે એક ઇં, એ કેવી રીતે ? એટલે કે આત્મા મા જો એન્ન મનાય તે શ્રોત્ર વગેરે વિજ્ઞાને અને અવયવેાની અપેક્ષાએ તેમા અને તા હાય છે તેથી આત્મામા એકત્વ સિદ્ધ થતું નથી અહીં ‘ ભવ શબ્દ આત્મ
"
ઉપલબ્ધ
,
| SR No. | 009329 |
| Book Title | Gnatadharmkathanga Sutram Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1963 |
| Total Pages | 1120 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_gyatadharmkatha |
| File Size | 34 MB |