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तापमा विहार विहारामि । ततः खलु स नन्दो मगिकारश्रेष्ठी अन्पदा रदाचित् 'असाहु दसणेणय ' असाधुदर्शनेन-गुरुमसर्गेग ' अपज्जुवासणा ' अपर्युपासनया पमुगुरोरनासेपनेन ' अणणुसासणार य' जननुशासनया च-मुगुरोरुपदेशाभावेन ' असुस्म्सणाए य' अशुश्रूपणया च-मुगुरोरन्तिके धर्मयपणाभावेन च, तथा 'सम्मत्तपज्जवेहि' सम्यक्त्तपर्यो 'परिहायमाणेहि परिहीयमाने २ क्रमशः क्षीयमाणै 'मिन्उत्तपज्जवेहि मियात्वपर्यौ 'परिमाणेहि ' परिवर्दमानैःपुनः पुनः क्रमशो रद्धिमुपगते सः नन्दमणिकारश्रेष्ठी मिथ्यात्व मिथ्यास्वभाव प्रतिपा-माप्त =मिथ्यावी जातथाप्यभूत् । ततः सलु नन्दोमाणिकारश्रेष्ठी यारसेट्ठी इमीसे का लट्ठ समाणे पहा०० पायचारेण जाव पज्जुवासइ, ण दे धम्म सोच्चा, णिसम्म समणोवास जाए ) उसी काल में और उसी समय में हे गौतम 1 में उस राजगृह नगर में विहार करता हा परचा । वहाँ का समस्त परिपदा वदना नमस्कार करने के लिये गुणशिरक चैत्य मे आई । श्रेणिक राजा भी आया । जय उस मणि कार श्रेष्ठी नद को मेरे आने का समाचार मिला तो वह भी स्नान आदि से निश्चिन्त होकर पैदल ही मेरी वदना करने के लिये आया । घहा आकर वह बदना, नमस्कार कर यथा स्थान पर बैठ गया। उसने श्रुन चारित्र रूप धर्म का व्याख्यान सुनकर गृहस्थधर्म धारण कर लिया । अर्थात् वह श्रमणोपासक बन गया । (तएण अह रायगिराओ पडि निक्खते रहिया जणवयविहार विहरामि) इसके बाद में वश से राजगृह से निकला और निकल कर बाहर जनपदों में विहार करने राया णिग्गए, तएण से णद मणियारसेट्ठी इमीसे कहाए लढे समाणे पहाए. पायचारेणं जान पज्जुवासइ, णदे धम्म सोचा, णिसम्म समणोवासए जाए)
તે કાળે અને તે સમયે હે ગૌતમ! હું વિહાર કરતે કરતે રાજગૃહ નગરમાં પહેમ્યા નગરની પરિષદા ગુણશીલક શૈત્યમાં વેદના અને નમસ્કાર કરવા માટે આવી શ્રેણિક રાજા પણ વદન તેમજ નમન કરવા માટે આવ્યા હતા મણિ ચાર શ્રેષ્ટિ ન દને જ્યારે મારા આવવાના સમાચારો મળ્યા ત્યારે તે સ્નાન વગેરેથી પરવારીને પગપાળા જ મને વદન કરવા માટે આવ્યો ત્યાં આવીને વદન તેમજ નમન કરીને તે ઉચિત સ્થાને બેસી ગયે કૃતચારિત્રરૂપ ધર્મનું વ્યાખ્યાન સાભળીને તે ગૃહસ્થ ધર્મ ધારણ કરી લીધો એટલે કે તે પ્રમાણે पास 25 गये (तएण अह रायगिहाओ पडिनिक्सते वहिया जणषयविहार विहरामि) सारपछी त्याथी-सड नारथानीय मने नीजी पहार જનપદોમાં વિહાર કરવા લાગ્યો
