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.. अनगारधर्मामृतवर्षिणीटीका. अ १. स. ४८.मेघमुनेः संलेखणाविचार, पूर्व्या चरन् । ग्रामानुग्रामं .. द्रवन् ‘सुग्वसुखेन=सुखपूर्वकं । सुख - तेन संयमसमाधिनेत्यर्थः, विहरन यत्रैव राजगृहं नगरं यौव गुणशिलकं चैत्यं तनै वोपागच्छति, उपागत्य यथाप्रतिरूपं यथाकल्पम्, अवग्रहमवगृह्य, संयमेन तपसा श्रात्मानं भावयन् विहरति मू० ४७॥ मूलम्-तएणं तस्स मेहस्स अणगारस्त राओ पुव्वरत्तावरत्तकाल समयंसि धम्मजागरियं जागरमाणस्स अयमेयारूवे अज्झथिए जाव समुप्पजित्था-एवं खलु अहं इमेणं उरालेणं तहेव जाव भोसं भासिस्सामीति गिलाएमितं अस्थि तामे उटाणे कम्मे बले वीरिए पुरि
सकारपरकमे सद्धाधिई संवेगे तं जाव तामेअस्थि उटाणे कम्मे वले. वीरिए पुरिसकारपरकमे सद्धाधिई सवेगे जाव इमे मम धम्मायरिए धम्मो. । आमश-औषधी आदि लब्धियों से उत्पन्न हुए तेज से, अतिशय शोभित __ होते थे। अर्थात् शुभध्यानरूप तप से ये भीतर मैं सदा प्रकाशमान रहते
थे। (तेणं काटेणं तेण समएणं समणे भगवं महावीरे आगरे तित्थगरे जाव पुन्वानुपुब्धि चरमाणे गामाणुगामं दूइज्जमाणे सुह; सुहेणं विहरमाणे जेणामेव - रायगिहें नयरे जेणामेव गुणसिलए चेइए तेणामेव उवागच्छइ) उस काल में उस
समय में श्रमण भगवान् महावीर जो. आदिकर थे तीर्थकर थे यावत् पूर्वानुपूर्वी का पालन करते हुए एक ग्राम से दूसरे ग्राम में विचरते हुए संयम का आराधन करते हुए जहाँ राजगृहनगर और जहां गुणशिलक नामका उद्यान था वहां आये । (उवागच्छित्ता अहापडिरूवं उग्गहं उग्गिण्हित्ता संजमेणं तवसा अपाणं मावेमाणे विहरइ)- आ करके यथा कल्प अवग्रह लेकर संयम और तपसे आत्मा को भावित करते हुए वगीचा में विराजमान हो गये । ॥मुत्र ४७॥ पुयानु मुलिंब चरमाणे गामाणुगाम दूइज्जमाणे-मुहं सुइणविहरमाणे जेणा मेव रायगिद्दे नयरे जे गामेव गुणसिला चेहए तेगामेव उवागच्छद) તે કાળે અને તે સમયે શ્રમણ ભગવાન કહાવીર કે જેઓ આદિકર હતા, તીર્થકર હતા, પૂર્વાનુપૂર્વોનું પાલન કરતા એક ગામથી બીજે ગામ વિચરતા સંયમની આરાધના ४२ता च्या २२० जना भने त्यो गुण शिस नामे धानतु त्या पधार्या (उवागच्छित्ता अहापडिरूवं उग्गहं उग्गिण्ठित्ता सजमेण तवसा अप्पाण भावेमाणे विहरड) पधारीने यथा४८५ गाई साधन मयम भने तपथी पाताना मात्मान ભાવિત કરતા ઉદ્યાનમાં વિરાજમાન થયા uસ, જ
