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भारतवर्षिणी टीका असू ४५ सेवमुति प्रति भगवदुपदेश
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वाजवि स्वगाव या स्वयमे आचारगोचर विनयवैनयिकचरणगणमत्राणाक्षिं वत् 'भाइविश्व" आख्यापयितुम् इच्छामीति पूर्वेण सम्बन्धः, ततः खद् श्रमणो भगवान् महावीरः मेवं कुमारं सायमेव प्रवाजयति यावत् यात्रालाचानि वर्तमाख्याति । हे देवानुप्रिय ! सेव ! एवं गण एवं चिडिया जवीयानेन शुद्धभूमी, एवं निषत्तव्यं = उपप्रयमिधी एवं एवं सोन्यं, पि-पतनयाहनादि तमिति भावः । उत्याय, उत्थाय ममादहोने के लिये डिल होनेके लिये यावत् आचार, गोवर, विनय, वैक, चरण, पण यावा, यात्रा उत्ति वाले धर्म की प्ररूपणा करने के लिये चाह र है । (हं कुमारं सय सेव पच्चाई जान जाय नायाबनियं परमार ) देवकुमार की इस नार्थना पर ध्यान देकर श्रमण भगवा महावने उन्हें स्वयं सर्वविरति पुनि दीक्षा प्रदान की-या त्रासाचा हसिवाले धर्म का उपदेश दिया । एक देवाणुनिया | नत एवं नियमं एवं निलियन्त्र एवं तु एवं जाति उहायर पाजाणं भूयाणं जीवाणं पण रामेण संजय ) ने उन्हे लगाया - हे देवलुप्रिय मेव ! तुम्हें प्रकरना चाहिये, इस मकार यतनापूर्वक बैठना चाहिये उमान से यदना शुद्ध भूमि पर इस आसन से बैठना चाहिये. इस प्रकार तवा पर बदलनी चाहिये-यतनापूर्वक सोना चाहिये सायश्रीथीन हीचित थवा नाटे, भुडित थवा माटे, आधार, गोयर, विनय, वैनभिडे ऋतु, झुग्णु यात्रा, मात्रा, वृत्तिवाणा धर्मनी अपारवा याहु . ( तरणं समणे गाव महावीरे कुमारं यदेव करावे जान जायामायावत्तियं
मा.वि ) मेघकुमारनी विन तिने सहयभा राणीने श्रमण भगवान महाવીરે તેને જાતે સ`વતિ રૂપ મુનિ દીક્ષા આપી, અને યાત્રા માત્રા વૃત્તિવાળા धर्मता उपदेश गाग्यो ( एवं देवापिया ! गंतव्वं एवं चिडियन एवं उड्डाय २ पाणणं तेसने सभलवतां આ રીતે યતનથી
लिसियनं एवं तुट्टियन्वं एवं भुंजियन एवं मासिक
या जीवाण सवाणं सममेणं राजनिया) भने કહ્યુ—હૈ દેવાનુપ્રિય । મેદા । આ રીતે તમારે ચાલવુ જોઇએ, તમારે એચવુ જોઇએ, ઉર્ધ્વથાનેથી યતન પૂર્વક આ રીતે નિળ ભૂમિ ઉપર આ જાતના આસનથી તમારે બેસવુ જોઇએ, આ રીતે યતનાથી પાસુ ફેરવુ જોઇએ, આ રીતે યનનાથી સુવુ જોઇએ અને આ રીતે ચતનાપૂર્વક આહાર લેવા જોઈએ આ રીતે યતનાથી ગમન~~હલનચલન~વગેરે ક્રિયાએ કરવી જોઇએ અને આ
