________________
याताधर्मकथासूत्रे
८
·
धर्मेभ्या दूरं यातः=गतः सकलापादेयगुणमधिगतः स आर्यः उक्तव "प्रमादमिथ्यात्वरुपायदोपा, - दाराद्गतः सद्गुणराशिमाप्तः । बुद्धः परेषां प्रतिबोधको यस्तमाहुराये विबुधा गुणज्ञाः ||१|| " 'धर्मा' इति नामकः स्थविर=तपःसंयमादिषु सीदतः साधून लोकपरलो कापायप्रदर्शनपूर्वकं सारणावारणाभ्यां स्थिरीकरोतीति स तथोक्तः, स्थविरगुणसंपन्नइत्यर्थः, उक्तञ्च-
रत्नत्रये वर्त्तयतोऽनगारान, स्थिरीकरोत्यत्र विपीदथ |
मुत्रार्थयुक्त गणनायक, सच्छत्तिमान म स्थविरो विभाति ॥ १॥ शिष्य आर्य सुधर्मा स्वामी नामके स्थाविर थे । समस्त हेय धर्मोसे दूर रहना और सफल उपादेय गुणों से भरपूर होना उसका नाम आर्य है । कहा भी है प्रसाद मिथ्यात्व अविरति कपाय ये सब दोष है-धर्म हैउनसे रहित होना तथा सद्गुण राशि से युक्त होना स्वयं बुद्ध होना पर को प्रतिबोधित करना-ये धर्म आर्य के लक्षण हैं। ये लक्षण सुधर्मास्वामी में था। इसलिये उन्हें आर्य कहा है । ता तथा संयम आदि गुणोंसे जो माधुजन शिथिल हो रहे हों उन्हें इसलोक तथा परलोक संबन्धी भय प्रदर्शनपूर्वक सारणावारणाद्वारा तप संयम में स्थिर करनेवाला जो होता है उसका नाम स्थविर है । यय धर्मास्यामी स्थविर के इन गुणों से सम्पन्न थे इसीलिये सूत्रकार ने उन्हें नाम से कहा है। कहा भी है- रत्नत्रय में वर्तमान जो अनगार उससे च्युत हो रहे हों उसमें दृढकरनेवाला मूत्र और उसके अर्थका विशेश्वोध रखने वाला गणका नेता तथा विशि
વીરના શિષ્ય આ સુધર્મા સ્વામી નામે સ્થવિર હતા. બધા હેય ધર્મોથી દૂર રહેવુ અને સપૂર્ણ ઉપ દેય ગુણાથી યુકત થવુ તેનુ નામ આર્ય” હે કહ્યુ પણ છે કે પ્રમાદ, મિથ્યાત્વ આવિ તિ, અને કપાય આ બધા દોષો છે, હાય-ત્યાગવા ચેાગ્ય એનાથી રહિત થવું સગુણુ-રાશિથી યુકત થવું સ્વયં બુદ્ધ થવું, ખીજાને પ્રતિકેધિત કરવા આ ધર્માં આ`નાં લક્ષણેા છે. સુધર્માસ્વામીમાં આ તમામ લક્ષણેા હતા. એથી જ તેઓ આર્ય કહેવામાં આવ્યા છે. તપ અને સંયમ વગેરે ગુણાથી જે સાધુએ શિથિલ થઈ રહ્યા છે, તેએ ને ઇહલેાક અને પરલોકને ભય બતાવીને સારણા–વારા વડે તપ અને સંયમમાં સ્થિર કરનાર જે હાય છે, તેનું નામ સ્થવિર । સ્થવિરના આ બધા ગુણાથી આ સુધર્મા સ્વામી સંપન્ન હતા, એથી જ સત્રકારે તેને ‘સ્થવિર કહ્યા છે. કહ્યું પણુ છે કે તંત્રયમાં જે અનગાર વિદ્યમાન છે. તેનાથી વ્યુત થયેલ ને તેમા દૃઢ કરનાર સૂત્ર' અને તેના અનેા વિશેષ મેષ રાખનાર ગણુને નેતા તેમજ જે સવિશેષ શકિત સપન્ન હાય