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भगवतीस्
'सम' नायमर्थः समर्थः देवा एते तेनैव भवग्रहणेन न सिद्धयन्ति देवानी सिमावादिति भावः | 'सेव' भंते! सेव' भते । त्ति' तदेव' भदन्त ! तदेवं मंद| इति कथयित्वा 'भाव' गोयमे' भगवान् गौतमः 'समणं भगवं महावीर तं महावीरम् 'विक्खुतो आयाहिणं पयाहिण करेड' त्रिकृत्वः -त्रिवा
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श्रम
- श्यू आदक्षिणं प्रदक्षिणं करोति, 'करेत्ती' कृत्वा 'चदइ नमसह' वन्दते नमस्यति' after नमखिया' चन्दित्वा नमस्थित्वा 'एव' क्यासी' एवम् वक्ष्यमाणप्रकारेण अनादीद - 'एवमेयं भंते' एवद् मदन्त । यद् देवानुमियेण कथितं तत् एवमेव 'सहमेयं भंते ।' तथ्यं - सत्यमेतद् भदन्त ! 'अवितह मेयं भंते!" अवितथमेतद् भदन्त !
प्रश्न के उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'णो इण्डे समट्टे' हे गौतम! यह अर्थ समर्थित नहीं हुआ है। क्योंकि जो देव होते हैं वे इसी भवग्रहण से सिद्ध नहीं होते हैं देवों के सिद्धि का अभाव रहता है | 'सेवं भंते! सेव ते ! त्ति' हे भदन्त ! जैसा आपने यह कहा है वह सब सर्वथा सत्य ही है २ | इस प्रकार कहकर 'भगवं गोयमे' भगवान् गौतमने 'समणं भवं महावीरं' श्रमण भगवान् महावीरको 'तिक्खुत्तो आग्राहिणं पयारिणं करेह' तीन बार आदक्षिण प्रदक्षिण किया । 'करेत्ता वंदह, नमसई' आदक्षिण प्रदक्षिण करके बन्दना की, नमस्कार किया । ' वंदित्ता नमसित्ता' चन्दना नमस्कार कर फिर उन्होंने प्रभुश्री से 'एवं व्यासी' ऐसा कहा 'एकमेयं भते ! तहसेयं भंते ! 'अवितह मेयं भरते ! असंदिद्धमेयं भते ! इच्छियमेयं भते ! पडिच्छिवमेयं भते ! 'हे भदन्त ! जैसा
आवेल छे, आ प्रश्नना उत्तरसां प्रभुश्री गौतमस्वामीने उडे हे हे–'णो इण्ट्टे समट्टे' हे गौतम! या अर्थ अशभर नथी. भ ई - सडिय होय छे, तेथे આજ ભવગ્રહણથી સિદ્ધ થતા નથી સક્રિયાને સિદ્ધિની પ્રાપ્તિના અભાવ રહે છે. सेव भ'ते ! सेव भ'ते ! त्ति' लगवन् याय हेवानुप्रिये ने प्रभा उथन કરેલ છે, તે સઘળું કથન સČથા સત્ય જ છે. હે ભગવન્ આપ દેવાનુપ્રિયનું संघणुं स्थन सर्वथा सत्य ४ है सा प्रमाये अहीने 'भगव' गोयमे' भगवान् गौतमस्वामी 'खमण भगवं महावीर' श्रम लगवान महावीरने ' तिक्खुतो आवादिण ं पयाहिण' करेइ' युवार माक्षिषु प्रक्षिष्या उरी 'करेत्ता वंदइ नमस' क्षिरीने वधना री नमस्कार अर्या. 'वंदित्ता नमखित्ता' बना नमस्कार ४रीने तेथे।ये अलुश्रीने 'पवं' वयासी' मा प्रभा' 'एवमेय' अंते तइमेय भंते ! अवितहमेय भते ! असंदिद्धमेय' भते ! इच्छियमेय भंते! पडि च्छियमेय भ'ते !' हे भगवन आय हेवानुप्रिये के प्रभात हे, ते सधणु उथन
दक्षिय