________________
I
भगतीस
टीका--'मुकलेम्सस जहा ओहिये' शुक्ललेयशतं यथौधिकशतम्' "स्यैव चचारिंशत्तमशनस्य त प्रथमं शतं तत् औधिकशतं तस्मिन् प्रथमतके कृतयुग्मकृतयुग्मसंज्ञिपश्चेन्द्रियाणां येन रूपेणोत्पातादिकं कथितं तेनैव रुपेण उपपातादिकं यथावन्निरूप्य शुक्ललेश्यशतमपि भणितव्यम् । प्रथम शतापेक्षया aers यति 'नवरे' त्यादिना - 'नवरं संचिणा ठिईये जहा पटलेस' न केवलं संस्थाना स्थितिकालः स्थितिरायुपो यथा कृष्णलेश्यअवस्थितिको जघन्येन एक समय मुत्कर्षेण जयखिंशत्सागरोपमाणि अन्तभ्यधिकानि शुक्ललेश्यावस्थानमित्यर्थः । एतच्च पूर्वं भवगतान्तिमान्त
#
६६६
१
armie-er औधिक शत कहा गया है वैसा ही शुक्कललेश्या वाले जीवों के सम्बन्ध में भी कह लेना चाहिये । चालीश वें शतक था जो प्रथम त है उसका नाम औधिक शत है । उस प्रथम शत
मैं कृतयुग्म कृतयुग्म संज्ञि पञ्चेन्द्रिय जीवों का जिस रूप से उत्पाद आदि कहा गया है उसी रूप से कृतयुग्म कृतयुग्म राशिप्रमित शुक्लearned इन संज्ञि पञ्चेन्द्रिय जीवों का भी इस शत में उत्पाद आदि यह लेना चाहिये | 'नवर' संचिणा टिई य जहा कण्हलेस्ससए' परन्तु उन प्रथम ज्ञान की अपेक्षा इस शुक्ललेश्य शत में अवस्थान और स्थिति को लेकर भिन्नता है । यहां अवस्थान काल और स्थितिकाल कृष्णले घात में जैसा कहा गया है वैसा ही है । इस प्रकार अवस्थान काल यहां पर जघन्य से १ समय का और उत्कृष्ट से अन्तर्मुहूर्त्त
ટીકા-ઔ ઘક શતકમાં જે પ્રમા૨ેતુ' કથન કહેવામાં આવેલ છે, એજ પ્રમાથેતુ' કથન શુ લલેસ્યાવાળા જીવેના સમ્બન્ધમાં પણ શતક - કહેવુ જોઈ એ ચાળીસમા શતકન્તુ જે પહેલુ શનક છે, તેનુ નામ ઔઘિક શતક કહેલ છે. તે પહેલા શતકમાં મૃત્યુગ્મ કૃતભ્રુગ્મ સન્ની પંચેન્દ્રિય જીવને ઉત્પાદ જે પ્રમાણે કહેલ છે, એજ પ્રમાણે કૃતયુગ્મ મૃતયુગ્મ રાશિપ્રમાણવાળા શુકલલેશ્યાવાળા આ સન્નિ પચેન્દ્રિય જીવેાના આ શતકમાં ઉત્પાદ વિગેરે કહેવા
से. 'नवर' संचिणा टिई य जहा कण्हलेस्ससए' परंतु ते पडेलां शतनी અપેક્ષાએ આ શુકલલેશ્યા શતકમાં અસ્થાન અને સ્થિતિ સંબધી જુદાપણુ કહેલ છે. અહિયાં અસ્થાન કાળ અને સ્થિતિ કાળ કૃષ્ણવેશ્યાશતકમાં જે પ્રમાણે કહેલ છે, એજ પ્રમાણે છે. આ રીતે અહિયાં અવસ્થાનકાળ જઘન્યથી ૧ એક સમયના અને ઉત્કૃષ્ટથી અન્તમૂર્હત વધારે ૩૩ તેત્રીસ સાગરોપમના