________________
प्रमेयचन्द्रिकारीका २०४० अ.श.३ नीललेश्य समिमहायुग्मशतम् ६५५ उपरितनारतटे दशसागरोपमाणि एल्योपमस्यासंख्येयभागाधिकान्यायुः सम्भवति नीकलेश्या च तत्र स्यादत उक्तम् 'उक्कोसेणं' इत्यादि, यदिह पूर्वभवस्यान्तिमान्तर्मुहूर्त तत्एल्योपमस्यासंर येयभागे एव सन्निवेश्य प्रकृष्टमिति न भेदेन कथिमिति भावः । एवं ठिईप वि' एवं भवस्थितिकालव देव स्थितावपि ज्ञात. व्यम् । इति । 'एवं तिसु उद्देसएसु' एवं त्रिष्वपि प्रथमतृतीयपश्चमे पृद्देशक त्रयेषु नवर मित्यादिना कथितं लक्षण्यं ज्ञातव्यम् । 'सेसं नवरमित्यादिना यद्वै. लक्ष्यं दर्शितं तदतिरिक्त सर्व प्रथम शतवदेव ज्ञातव्यम्, इहापि एकादश देशकाः ख्यात वे भाग अधिक दश सागरोपम का है । यह उत्कृष्ट काल पांचवीं धूमप्रभा नरक पृथिवी के ऊपर के प्रतर की अपेक्षा से कहा गया है। क्यों कि यहां पर उत्कृष्ट आयु पल्योपम के असंख्यात ३ भाग से अधिक दश सागरोपम की है वहां नीवलेश्या है। यहां जो पूर्व भत्र का अन्तिम अन्तर्मुहूर्त्त गणना में नहीं आया है उसका कारण उस पल्योपम के असंख्यात वें भाग में समाविष्ट कर लेना है । 'एच ठिई ए वि' अवस्थान काल के जैसी ही भवस्थिति यहां है । 'एवं तिसु उद्देस एसु' 'नवरम्' पद से जो अवस्थान काल में एवं भवस्थिति में यह भिन्नता कृष्णवेश्याशत की अपेक्षा प्रकट की गई है सो ऐसी ही भिन्नता इनकी प्रथम तृतीय और पञ्चम इन तीन उद्देशकों में भी जाननी चाहिये । 'सेस त चेव' बाकी का और सब कथन प्रथम शत के ही जैसा है । यहां पर भी पूर्व के जैसे ११ उद्देशक हैं और इन ઉત્કૃષ્ટકાળ પાચમી ધૂમપ્રભા નરક પૃથ્વીના ઉપરના પ્રતરની અપેક્ષાથી કહેલ છે. કેમ કે ત્યાં ઉત્કૃષ્ટ આયુષ્ય પલ્યોપમના અસંખ્યાતમા ભાગથી વધારે દશ સાગરેપનું છે. ત્યાં નલલેશ્યા છે. અહિયા જે પૂર્વભવનું છેલ્લું અંતમુહૂર્ત ગણનામાં આવેલ નથી. તેનું કારણ તેને પલ્યોપમના અસંખ્યાતમા ભાગમાં સમાવેશ કરી લેવાનું છે.
"एवं ठिईए वि' अवस्थान mi Hit प्रभानु सपस्थितिर्नु ४थन ४९८ छ 'एवं तिसु उद्देसएसु' 'नवरम्' ५६धा २ मवस्थान सभा भने ભવસ્થિતિમાં આ ભિન્નપણુ કુષ્ણુભેચ્છા શતકની અપેક્ષાથી પ્રગટ કરેલ છે અને એજ પ્રમાણેનું ભિન્ન પણ તેના પહેલા, ત્રીજા, અને પાચમા આ ત્રણ हेशासमा ५५] समायु:. सेस त चेव' श्रीन जी सघणु थन पता શતકના કથન પ્રમાણે જ છે અહિયાં પણ પહેલા પ્રમાણે ૧૧ અગિયાર ઉદેશાઓ છે. અને તે અષામાં આલાપને પ્રકાર પણ પહેલા કહ્યા પ્રમાણે જ છે.