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trafer टीका २०३५ अ. श. २ कृष्ण. कृ. कृ. येकादशोदेशककथनम् ५७७ कार स्वयम्दनीय इति । तत्र 'पढमो तहओ पंचमो यसरिजमा ' मदेशक स्तृतीयः पञ्च वोदेशकञ्च सदृशममाः समानालापका भवन्ति । 'सेसा' अवि afternा' शेषाः द्वितीयचतुर्थषष्ठप्पाटमनचमदशमैकादशामका अष्टावपि उद्देशकाः सदृशगमाः सदशाळापकाः सन्ति' 'नवरं चत्थ छ अहम दस उनवाओ नत्थि देवस्स' नवरं चतुर्थषष्ठाष्टमदशमोदेश के पु उपपातो नास्ति देवस्य एषु देवा नोत्पद्यन्ते इति भावः | 'सेव भंते सेवं भंते । ति' तदेवं मदन्त ! तदेव मदन्त । इति यावद्विहरति ॥
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इति श्री विश्वविख्यात जगदवर मादिपद भूपिनवाळब्रह्मचारि 'जैनाचार्य' पूज्यश्री - घासीलालनविविरचितायां "श्री भगवतीपुत्रस्य प्रमेयचन्द्रिकाख्यायां व्याख्यायां पञ्चत्रिंशत्तमे शतके द्वितीयशते तृतीयादारभ्य एकादशान्ताः उद्देशकाः समाप्ताः || ३५ २।११।
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॥ इति पञ्चत्रिंशत्तमे शतके द्वितीयमे केन्द्रियमहायुग्मशतं समाप्तम् ||३५|२|| अपने आप बना लेना चाहिये। इन में 'पढमो तइओ पंचमोय सरिगमा' प्रथम उद्देशक, तृतीय उद्देशक और पंचम उद्देशक एक से आलापक वाले हैं । 'सेसा अट्ठ वि सरिसगमा' और द्वितीय, चतुर्थ, षष्ठ, सप्तम, अष्टम, नवम, दशम और एकादश ये आठ उद्देशक एक से आलापकवाले हैं । 'नवर' चउत्थ, छह, अट्टम, दससे उचवाओ नत्थि देवस्स' परन्तु चतुर्थ में, छठे में, आठवें में पत्र दशवें में देव का उपपात नहीं होता हैं । 'सेव' मते ! सेव' भते ! त्ति' हे भदन्त ! जेमा
કહેવા જોઇએ તથા આ સબંધમાં આલાપના પ્રકાર પણ સ્ત્રય' મનાવીને सभ सेवा. 'पढमो तइओ पंचमो य खसिसगमा' पडेला 6 श श्रीले देशे। अने पायमे। उद्देश! ओसरमा गायअवाजा है, 'ऐसा अट्ठ वि सरिसगमा ' तथा जीले, थोथो, छटो, सातमो, भाभी, नत्रभो, हसभो, भने भजियारभे।
આ आठ उद्देशाओ मे४ सरमा सासायवाला हे 'नवर' चउत्थ छट्टु अट्टम दस मेसु उववाओ न धि देवस्स' पररंतु थोथा, छहा, आठमा भने दशमा उद्देशाभां દેવાના ઉપપાત થતા નથી.
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