________________
भगवतiet
यथा-द्वितीयोदेशक स्वथैव निरवशेषम् । तदेवं भदन्त । तदेवे भदन्त । इवि यावद्विरति || ३५/९ ॥
चरमचरम पमयकृतयुग्म कृतयुग्मै केन्द्रियाः खलु भदन्त । कुत उत्पद्यन्ते यथाचतुर्थ उद्देशकस्तथैव । तदेवं भदन्त ! तदेवं भदन्त ! इति ३५ |१०|
4
चरम अवरमसमय कृतयुग्म कुन युग्मै केन्द्रियाः खलु भदन्त । कुत उत्पद्यन्ते यथा- प्रथमसमयोद्देशक रतथैव निरवशेषम् । तदेवं भदन्त ! तदेवं भदन्त ! इति यावद्विहरति ॥ ३५॥११॥
एवमेते एकादशोदेशकाः । प्रथमस्तृतीयाः पञ्चमकश्च सदृशगमाः । शेषा अष्टौ सहगमाः । नरं चतुर्थे पष्ठे अष्टमे दशमे च देवा नोत्पद्यन्ते तेजोलेश्या नास्ति ||
५५२
॥ पञ्चत्रिंशत्तमे शत के प्रथम मेकेन्द्रियमहायुग्मशतं समाप्तम् || ३५१|| टीका--'अपढम समय कडजुम्मकडजुम्म एगिंदियाणं भंते ! कओ उचवज्जति' अपथमसमय कृतयुग्म कृतयुग्मै केन्द्रियाः खलु भदन्त ! कुत उत्पद्यन्ते । अत्राप्रथमः समयो येषामेकेन्द्रियत्वेन उत्पन्नानां द्वयादयः समया स्ते अप्रथम समयै केन्द्रियाः कृत्र्युग्मकृतयुग्म राशि प्रमाणाश्च ते तादृशा एकेन्द्रियाः कुत उत्पद्यन्ते किं नैरपि विग्स्पो मनुष्येभ्यो देवेभ्यो वा आगत्य समुत्पद्यन्ते
शतक ३५ उद्देशक ३ से ११ तक
'अपढम समय कडजुम्मकडजुम्म एनिंदियाणं भंते । कओ उवव जंति' इत्यादि ।
टीकार्य - हे भदन्त ! अप्रथम समघोत्पन्न कृतयुग्म कृनयुग्म राशिप्रमित एकेन्द्रिय जीव किस स्थान विशेष से आकर के उत्पन्न होते हैं ? एकेन्द्रिय रूप से उत्पन्न होने में जिन्हें दो आदि समय हो चुके हों - ऐसे वे एकेन्द्रिय जीव अप्रथम समयोत्पन्न कहे गये हैं। क्या ऐसे ये एकेन्द्रिय जीवनैरयिकों में से आकर के उत्पन्न होते हैं ? अथवा तिर्यग्योनिकों
ત્રીજા ઉદ્દેશાના પ્રાર‘ભુ
'अपढम समय कडजुम्म कडजुम्म एगि दियाण' भते ! कओ उववज्ज'ति' त्याहि. ટીકાથ—હૈ ભગવત્ અપ્રથમ સમયમાં ઉત્પન્ન થયેલા મૃતયુગ્મ, કૃતયુગ્મ, રાશિવાળા એકેન્દ્રિય જીવેા કયા સ્થાન વિશેષથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે ? એકેન્દ્રિયપણાથી ઉત્પન્ન થવામાં જેએને એ વિગેરે સમય થઈ ચૂકેલ હાય-એવા તે એકેન્દ્રિય જીવા અપ્રથમ સમયમાં ઉત્પન્ન થવાવાળા હેવામાં આવેલ છે. એવા એક ઇન્દ્રિયવાળો જીવેા શુ' નૈયિકામાંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે ? અથવા
11
