________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०३५ उ. २ ० १ प्रथमसमय कृ कृतयुग्मैकेन्द्रियनि० ५४९ ज्ञातव्यम् 'सोलससु वि गमएस जाव अणंखुत्तो' पोडशसापि यावदनन्त कृत्वः, इति पर्यन्तं विज्ञेयम् । सेवं भंते ! सेवं भंते! त्ति' तदेवं भदन्त तदेवं भदन्त ! इवि, हे भदन्त ! प्रथमसमयकृतयुग्मकृतयुग्मै केन्द्रियाणामुपपातादिविषये यद् देवानुप्रियेण कथितं तद् सर्वथा सत्यमेवेति कथयित्वा गौतमो भगवन्तं दन्दते नमस्यति वन्दित्वा नमस्त्विा संयमेन तपसा आत्मानं भावयन् विहरतीति | सू० १|३५||२|| इति श्री - विश्वविख्यात जगद्वल्लभादिपद भूषितवालब्रह्मचारि - 'जैनाचार्य' पूज्यश्री - घासीलालवतिविरचितायां 'श्री भगवती सूत्रस्य' प्रमेयचन्द्रिकाख्यायां व्याख्यायां पञ्चत्रिंशत्तमे शतके द्वितीयोदेशकः समाप्तः || ३५-२ ॥
+
बाकी का और सब उत्पाद परिमाण आदिका कथन सोलह महायुग्मों में प्रथम उद्देशक के जैसा ही है । 'सोलससु वि गमएसु जाव अनंतखुत्तो' सोलह महायुग्मों में 'यावत् वे अनन्तवार उत्पन्न हो चुके हैं ' इस पाठ तक और सब पाठ कर लेना चाहिये | 'सेव भते ! सेवं भंते! त्ति' हे भदन्त ! प्रथम समयोत्पन्न कृतयुग्म कृतयुग्म एकेन्द्रियों के उपपात आदि के विषय में जो आप देवानुप्रियने कहा है वह सर्वथा सत्य ही है । इस प्रकार कहकर गौतमने प्रभुश्रीको वन्दना की और नम स्कार किया । वन्दना नमस्कार कर फिर वे संयम और तपसे आत्माको भावित करते हुए अपने स्थान पर विराजमान हो गये || सू० १ || द्वितीय उद्देशक समाप्त ॥ ३५-२॥
વિગેરેનું કથન સેાળ મહાયુગ્મામાં પડેલા ઉદ્દેશામાં હ્યા પ્રમાણે છે તેમ समवु'. 'सोलसुचि गमपनु जाव अण'तखुत्तो' सो महायुग्भाभां યાવત્ તે અનતવાર ઉત્પન્ન થઇ ચુકયા છે. આ પાઠના કથન સુધી ખાકીના તમામ પાઠ સમજી લેવે.
'सेव भते ! सेव' भ'ते ! त्ति' है लगवन् प्रथम समयमा उत्पन्न थवावाजा કૃતયુગ્મ, કૃતયુગ્મ એક ઇન્દ્રિયવાળાએના ઉપપાત વિગેરેના વિષયમા આપ દેવાનુપ્રિયે જે કથન કર્યું' છે, તે સઘળું કથન સથા સત્ય છે. હે ભગવન્ આપ દેવાનુપ્રિયનુ સઘળું કથન સથા સત્ય જ છે, આ પ્રમાણે કહીને ગૌતમસ્વામીએ પ્રભુશ્રીને વ'ના કરી અને નમસ્કાર કર્યો વંદના નમસ્કાર કરીને તે પછી તેએ સયમ અને તપથી પેાતાના આત્માને ભાવિત કરતા થકા પેાતાના સ્થાન પર બિરાજમાન થયા.
૫મીજો ઉદ્દેશે સમાપ્ત ॥૩પ-૨ા
1