________________
३२०
भगवतीस्त्रे । 'उज्जु भाययाए' इत्यादि, 'उज्जु आश्याए सेढीए उबवज्जमाणे एगसमएणं विगहेणं उबवज्जेज्जा' ज्वायतया श्रेण्या उत्पद्यमानो जीव एक सामयिकेन विग्रहेण उत्पधे । यदा मरण स्थानापेक्ष्या उत्पत्तिस्थानं समāण्यां भवति, तदा ऋज्वायता श्रेणि भवति । तथा ज्वायत श्रेण्या गच्छतो जीवस्य एक सामयिक की गति भवतीति भावः । 'एगभो वंकाए सेहीए उववज्जमाणे दूसमइएणं विग्गहेण उबवज्जेन्जा' एकतो वक्रया श्रेण्या उम्पद्यमानो जीवो द्विसामयिकेन विग्र . हेण उत्पद्यत । यदा तु मरणस्थानापेक्षया समुत्पत्ति स्थानमे करतरे विश्रेण्यां वर्तते तदा एकतो चक्रा गतिः स्पात, तत्र च समयद्वयेन गति भवति इतिभाव । 'दहओ वंकाए सेढीए उववज्जमाणे ति समइएणं विग्गहेणं उबवज्जेज्जा, द्विधानो वक्रया श्रेण्या उत्पधमानो जीव स्त्रिसामयिकेन विभहेण उत्पद्येत। यदा तु मरण विग्रह से उत्पन्न होता हैं-तात्पर्य इसका ऐसा है कि जब मरण स्थान की अपेक्षा उत्पत्ति स्थान समणि में होता है तब ऋज्वायत श्रेणि होती है। इस ऋज्वायत श्रेणि से गमन करता हुआ जीव एक समय की गति वाला होता हैं। 'एगओ वंकाए सेढीए उववज्जमाणे दुसमह. एणं विग्गण उवधज्जेज्जा' और जब जीव एक तो वक्र श्रेणि से उत्पन्न होता है तब वह दो समय वाले विग्रह से उत्पन्न होता है। तात्पर्य यह है कि जब मरणस्थान से समुत्पत्ति स्थान एक प्रतर में विश्रेणी में होती है तब एकतो वक्रागति होती है । इस श्रेणि में समय द्वय से गति होती है । 'दुहओ वंकाए सेढीए उववज्जमाणे तिसमहएणं विग्गहेणं उववज्जेजa' जीव जब विधायक श्रेणि से उत्पन्न होता है तय
જે પૃથ્વીક યિક જીવ જવાયત શ્રેણીથી ઉત્પન્ન થાય છે તે એક સમયેવાળા વિગ્રહથી ઉત્પન્ન થાય છે.
કહેવાનું તાત્પર્ય એ છે કે-જ્યારે મરણ સ્થાનની અપેક્ષાથી ઉત્પત્તિ સ્થાન સમ શ્રેણીમાં હોય છે, ત્યારે ત્રાજવાયત શ્રેણી કહેવાય છે. આ ત્રાજવાયત श्रेया तो मेवा १४ समयनी गतिवाणी डाय छे. 'एगओ व काए सेढीए उववज्जमाणे दुसमइएण विमाहेण उवबज्जेज्जा' भने न्यारे 4 એક વકશ્રેણિથી ઉત્પન્ન થાય છે, ત્યારે તે બે સમયવાળા વિગ્રહથી ઉત્પન્ન થાય છે. કહેવાનું તાત્પર્ય એ છે કે-જ્યારે મરણ સ્થાનમાં ઉત્પન થતી એક પ્રતરમાં વિશ્રેણિમાં હોય છે ત્યારે એકતે વફા ગતિ થાય છે. આ श्रेरिमा मे समयथी गति थाय छे. 'दुइओं वकाए सेढोए उबवज्जमाणे तिसमइएण विग्गहेण उववज्जेज्जा' ७१ क्यारे द्विधा श्रेणीथी अपन्न थाय छ,