________________
૨૮૮
भगवतीस
परम्परोपपन्नका३, अनन्तरावगाढः४, परम्परावगाढ५, अनन्तराहारका६, परम्पराहारकः७, अनन्तरपर्याप्तकः८, परम्परपर्याप्तकः९, चरम:१०, अचरम:११, इत्येते एकादशोदेशकाः येदितव्या इति भावः ॥१० १॥ इति श्री- विश्वविख्यातजगवल्लभादिपदभूपितवालब्रह्मचारि - 'जैनाचार्य पूज्यश्री-घासीलालनतिविरचितायां "श्री भगवतीसूत्ररय" प्रमेयचन्द्रिकाख्यायां व्याख्यायां त्रयस्त्रिंशत्तमे एकाशोद्देशक समाप्तः ॥३३-११॥
इति द्वितीयमेकेन्द्रियशतं समाप्तम् ॥३३-२॥ है। अनन्तरावगाढ कृष्णलेश्यावाले एकेन्द्रियों का चतुर्थ उद्देशक हैं। परम्परावगाढ कृष्णलेश यावाले एकेन्द्रिय का पांचवा उद्देशक है । अनन्तराहारक कृष्णलेल्यावाले एकेन्द्रियों का छठा उद्देशक है परम्पराहारक कृष्णलेश्शाचाले एकेन्द्रियों का ७ वां उद्देशक है। अन्तर पर्याप्तक कृष्णलेश्यावाले एकेन्द्रियों का ८ वां उद्देशक है । परम्परपर्याप्तक कृष्णलेश्यावाले एकेन्द्रियों का ९ वां उद्देशक है । चरम कृष्णलेश्यावाले एकेन्द्रियों का १० वां उद्देशक है और अचरम कृष्णलेश्यावाले एके न्द्रियों का ११ उद्देशक है। इस प्रकार से ये ११ उद्देशक यहां जानना चाहिये। जैनाचार्य जैनधर्मनिवाकर पूज्यश्री घासीलालजीमहाराजकृत "भगवतीस्त्र" की प्रमेयचन्द्रिका व्याख्याके तेतीसवें शतक का
ग्यारहवां उद्देशक समाप्त ॥३३-॥ ॥३३ वें शतक का द्वितीय एकेन्द्रिय शतक समाप्त॥ અનંતરાવગાઢ કૃષ્ણલેશ્યાવાળા એકેન્દ્રિય સંબંધી એથે ઉદ્દેશો કહ્યો છે. ૪ પરંપરાગઢ કૃષ્ણલેશ્યાવાળા એકેન્દ્રિય સંબંધી પાંચમે ઉદ્દેશો કહો છે ૫ અનંતરાહારક કૃષ્ણલેશ્યાવાળા એકેન્દ્રિય સંબંધી છઠ્ઠો ઉદ્દેશ કહો છે ૬ પરંપરાહારક કૃષ્ણલેશ્યાવાળા એકેન્દ્રિય સંબંધી સાતમો ઉદ્દેશ કહ્યો છે. છ અનંતર પયત: કૃષ્ણલેશ્યાવાળા એકેન્દ્રિયોના સંબંધમાં આઠમ ઉદ્દેશે કહ્યો છે. ૮ પરંપરપર્યાપ્તક કૃષ્ણલેશ્યાવાળા એકેન્દ્રિય સંબંધી નવમો ઉદેશે કહ્યો છે ૯ ચરમ કૃષ્ણલેશ્યાવાળા એકેન્દ્રિય સંબંધી દસ ઉદેશે કહ્યો છે. અને અચરમ કૃષ્ણલેશ્યાવાળા એકેન્દ્રિય જીના સંબંધમાં અગિયારમે ઉદ્દેશ કહ્યો છે. આ રીતે આ ૧૧ અગિયાર ઉદેશાઓ અહીંયાં સમજવા. સૂ૦૧ જૈનાચાર્ય જૈનધર્મદિવાકર શ્રી પૂજ્ય શ્રી ઘાસીલાલજી મહારાજકૃત “ભગવતીસૂત્રની પ્રમેયચન્દ્રિકા વ્યાખ્યાના તેત્રીસમા શતકનો અગીયારમો ઉદેશ સમાપ્તાહ૩ ૧૧
છે બીજુ એકેન્દ્રિય શતક સમાપ્ત છે