________________
२७०
भगवतीस्त्रे यथा-अनन्तरोपपन्नकाः कथितास्तथैव-ज्ञेया अनन्धरावगाढा एकेन्द्रियाः। प्रथमसमयावगाढा अनन्तरावगाढा झथ्यते । तदेवं भदन्त ! तदेवं भदन्त ! इति।३३-४॥ - 'परंपरोबगाढा जहा-परंपरोक्वन्नगा' परम्परावगाढाः यथा-परम्परोपपन्नकाः। परम्परोपपन्नकवदेव-परम्पराबणा केन्द्रियाणामपि वक्तव्यत्ता ज्ञातव्या। अत्र सर्वापि वक्तव्यता परम्परोपपन्नकैकेन्द्रियप्रकरणवदेव ज्ञातव्येति संक्षेपः॥ इति पञ्चमोद्देशकः ॥३३५॥
'अणंतराहारगा जहा-अगतरोवबन्नगा' अनन्तराहारकाः एकेन्द्रियजीवा अनन्तरोपपन्न केन्द्रियवदेव ज्ञातव्याः ॥३३॥६॥ इतिषष्ठोदेशकः ॥ किया है वह सब सर्वथा सत्य ही है ऐसा कहकर गौतमने प्रभुश्री को वन्दना की और नमस्कार किया। वन्दना नमस्कार कर फिर वे संयम और तप से आत्मा को भाषित करते हुए अपने स्थान पर विराजमान हो गये। · · तेतीसवें शतक का चतुर्थ उद्देशक समाप्त ॥३३-४॥
'पर परोधगाढा जहा पर परोक्वन्नगा' पर परावगाढ एकेन्द्रियों की घक्तव्यता परम्परोपपन्नक एकेन्द्रियों के जैसी ही है।
॥३३ वें शतक का पंचम उद्देशक समाप्त ॥ • . तथा 'अणंतराहारणा जहा अणंतरोववन्नगा' अनन्तरोपपन्नक एके -- 'सेव भते । सेव भते ति 8 14 सापहेप्रिये सामनतरा. - ગાઢ જીવના સ બ ધમાં જે પ્રમાણેનું કથન કર્યું છે, તે સઘળું કથન સર્વથા સત્ય જ છે. હે ભગવન આપી દેવાનુપ્રિયનું કથન સર્વથા સત્ય જ છે. આ પ્રમાણે કહીને ગોતમ સ્વામીએ પ્રભુશ્રીને વંદના કરી નમસ્કાર કર્યા વંદના નમસ્કાર કરીને તે પછી તેઓ સંયમ અને તપથી પિતાના આત્માને ભાવિત કરતા થકા પિતાના સ્થાન પર બિરાજમાન થયા. સૂ૦૧
થે ઉદ્દેશ સમાપ્ત ૩૩-૪
___पयमा उद्देशान। प्रार:'परंपरोगाढा जहा पर परोववन्नगा' त्याह
ટીકર્થ–પરંપરાવગાઢ એકેન્દ્રિય જીનું કથન પરંપરા૫પન્નક એક ઈન્દ્રિયવાળા જીવોના કથનપ્રમાણે સમજવું.
પાંચમે ઉદ્દેશ સમાપ્ત ૩-પા
! देशान। प्रार'अणंतराहारगा जहा अणंतरोववन्नगा' त्या ટીકાથ-અનંતરે પપન્નક એક ઈન્દ્રિયવાળા જીવના કથન પ્રમાણે અનંતરા
