________________
प्रमेयमन्द्रिका टीका श०२५ उ. ३ सू०८ नैरयिकादीनामल्पबहुत्व निरूपणम् ७३९ अवधगाणं' जीवानामायुष्कस्य कर्मणो वन्धकानामवन्धकानां च कतरे कतरेभ्यो यावद्विशेषाधिका वा इति - प्रश्नः १ भगवानाह - 'जहा' इत्यादि । 'जहा - बहुवत्त arre जाव अयस्स कम्मस्स अवधगा विसेसाहिया' यथा बहुक्तन्यताय मज्ञपनायास्तृतीयेऽल्पबहुत्त्रपदे यावद् आयुष्कस्य कर्मणोऽबन्धका विशेषाधिकाः, अत्र यावत्पदेन पर्याप्ताऽपर्याप्ततजाग्रत् समुद्घातप्राप्ताऽसमुद्घातप्राप्ते सातासातवेदकेन्द्रियोपयोगाऽनुपयोगसाकारोपयोगाऽनाकारोपयोगवतां ग्रहणं भवति । ततश्व - हे गीत ! कर्मवन्यजीवापेक्षया आयुष्कस्य कर्मणः अवन्धका जीवा विशेषाधिका भवन्ति इति ।
अधगाणं' हे भदन्त ! आयुकर्म के बन्धक और अबन्धक इन जीवों के बीच में कौन जीत्र किन जीवों से कम हैं ? कोन किनसे बहुत हैं ? कौन किनके बराबर हैं ? और कौन किनसे विशेषाधिक हैं इस प्रकार के श्री गौतमस्वामी के प्रश्न का उत्तर देते हुए प्रभुश्री उनसे कहते हैं - 'जहा बहुवत्तव्वघाए जाव आउयस्म कम्मस्स अबंधगा विसेसाहिया' हे गौतम | इस सम्बन्ध में सब कथन बहु वक्तव्यता में कहेगये कथन के अनुसार जनना चाहिये ! यावत् आयुष कर्म के अवन्धक जीव विशेबाधिक हैं। यहां यावत्पद से पर्याप्त अपर्याप्त, सुस, जाग्रत, सुमुद्घातप्राप्त, असमुद्घातप्राप्त साता, वेदक, असातावेदक इन्द्रिय उपयोगवाले, अनुपयोगवाले, साकारउपयोगवाले और अनाकार उपयोगवाले जीवों का ग्रहण हुआ है | इस प्रकार हे गौतम! पर्यातक जीवों की अपेक्षा आयुष्कर्म के अन्धक जीव विशेषाधिक हैं ।
ભગવન્ ! આચુ કર્મોના બંધવાળા અને ખ'ધ વિનાના આ જીવામાં કયા જીવા કયા જીવા કરતાં ઓછ! છે ? અને કયા જીવા કયા જીવે કરતા અધિક છે અને કયા જીવે કયા જીવાની ખરાબર છે? અને કયા ‘જીવા કયા જીવા કરતાં વિશેષાધિક છે ? શ્રી ગૌતમસ્વામીના આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી કહે 'छे है - जहा बहुत्रत्तत्रयाए जाव' आउयस कम्मर अबंधगा विसेसाहियां 3 ગૌતમ ! આ સ ́બંધનું કથન ખરું વક્તવ્યતા નામના ત્રીજા પદમાં કહ્યા પ્રમાણે · સમજવું, યાવત્ આયુષ્યકમ ના જીવે વિશેષાધિક છે. ત્યાં સુધીનું કથન ગ્રહેશું ४२वु लेो, मडीयां यावत् यदथी पर्याप्त अपर्याप्त, सुरत, लगृत, सभुद्रઘાતપ્રાપ્ત, અસમુદ્ઘાતપ્રાપ્ત સાતા વેઢવાળા અસાતા વેઢવાળા ઉપયેાગવાળા ઇન્દ્રિયઉપચેગવાળા, ઇન્દ્રિય ઉપયાગ વિનાના સાકાર ઉપચેગવાળા અને અનાકાર ઉપાગવાળા જીવા ગ્રહણ કરાયાં છે. આ રીતે હૈ ગૌતમ ક`ખ ધક જીવે કરતાં આયુષ્યકમના અમ‘ધક જીવા વિશેષાધિક છે, તેમ સમજવું.
""