________________
५५६
भगवतीले _ 'सेवं भंते ! सेवं भंते ! त्ति' तदेव भदन्त ! तदेवं भदन्त ! इति हे भदन्त ! योगानामबहुत्वविषये देवानुपियेण यत्पज्ञापितं तत्सर्वम् एवमेव सर्वथा सत्यमेव आप्तवचनस्य तथैव सत्यत्वात् इति कथयित्वा भगवान् गौतमो श्रमणं भगवन्तं महावीरं वन्दते नमस्यति वन्दित्वा नमस्यित्वा संयमेन तपसा आत्मानं भावयन विहरतीति ।मु०५॥ इति श्री विश्वविख्यात जगद्वल्लभादिपदभूपित बालब्रह्मचारि 'जैनाचार्य' पूज्यश्री घासीलाल व्रतिविरचितायां श्री " भगवती" सूत्रस्य प्रमेयचन्द्रिका
ख्यायां व्याख्यायां पञ्चविंशतिशतकस्य प्रथमोद्देशकः समाप्तः ॥२५-१॥ की अपेक्षा असंख्यात्तगुणित होने की अपेक्षा तुल्य है। यहां पर भी प्रकरण में योग परिस्पन्द रूप ही गृहीत हुआ है। इस प्रकार चार मनो. योग, चार वागयोग और सात काययोग मिलकर १५ योग होते हैं। इनका सुखपूर्वक बोध कराने के निमित्त संस्कृत टीका कोष्टक दिखाया गया है तो वहां से वह संस्कृत टीका में देख लेना. ___'सेवं भंते ! लेवं भंते ! त्ति' हे भदन्त ! योगों के अल्पबदुत्व के विषय में आप देवानुप्रिय ने जो प्रज्ञापित किया है वह सब सर्वथा सत्य ही है। क्योंकि आप्त का वचन सर्वथा सत्य ही होता है। ऐसा-कहकर- भगवान् गौतम ने भगवान महावीर-को-वन्दना की, उन्हें---- नमस्कार किया वन्दना नमस्कार करके फिर वे संयम और तप से आत्मा को भावित करते हुए अपने स्थान पर विराजमान हो गये ।सू०५।
प्रथम उद्देशक समाप्त ॥२५-१॥ પણથી જ ગ્રહણ કરાયો છે, આ રીતે ચાર મનેયેગ, ચાર વચનયોગ, અને સાત કાગ મળીને ૧૫ પંદર ગે થાય છે. તે સુખપૂર્વક જાણવા માટે ટીકામાં કેષ્ટક બતાવવામાં આવ્યું છે, તે ત્યાંથી તે સમજી લેવું. ___'सेव भंते ! सेव भते । त्ति'-3-मगवन् योगाना म८५- माना વિષયમાં આપ દેવાનુપ્રિયે જે વર્ણન કર્યું છે, તે સઘળું વર્ણન સર્વથા સત્ય છે. આપ દેવાનુપ્રિયનું કથન નિર્દોષ હોવાથી સત્ય જ છે. આ પ્રમાણે કે કહીને ગૌતમસ્વામીએ મહાવીર પ્રભુને વંદના કરી તેઓને નમસ્કાર કર્યો વંદના નમસ્કાર કરીને તે પછી તેઓ તપ અને સંયમથી પિતાના આત્માને - * ભાવિત કરતા થકા પિતાના સ્થાન પર બિરાજમાન થયા. સૂ૦ પા
- પહેલે ઉદ્દેશે સમાપ્ત ર૫-૧
