________________
पेरंट
भगवती
गहराई करेञ्जा ३' एतावन्तं कालं मनुष्पगतौ सर्वार्थसिद्धगतच गत्यागती ..कुर्यादिति उत्कृष्टस्थितिकस्य उत्कृष्टस्थित्युत्पत्तिरूपो नवमो गमः ९ । 'ए 7 विन्नि गगना सव्वसिद्धगदेवाणं' एते तृतीयय-षष्ठ- नामरूपा यो गमकाः सिद्धदेवानां भवन्ति, नान्ये गमा अत्र लभ्यन्ते इति भावः । उपसंहारमाह-'सेवं भंते!' इत्यादि । 'सेवं भंते ! सेवं भंते ! त्ति भगवं गोयमें जान विहरई' तदेवं भदन्त । तदेवं भदन्त । इति भगवान् गौतमो यावद् विहरति, हे भदन्त । नारक जीवादारभ्य सर्वार्थसिद्धकान्तजीवानामुपादादि चतुर्विंशतिदण्डकेषु यत् यत् प्रादितं देवाणु प्रियेण तत्सर्वम् एवमेव सर्वथा सत्यमेव इति कथयित्वा भगवान्
d
-
+
},
इस प्रकार से वह जीव इतने काल तक मनुष्यगति और सर्वार्थसि गति का सेवन करता है और इतने ही काल तक वह उस दो गति मैं नमनागमन करता है। इस प्रकार का यह ९ वां गम उत्कृष्ट काल की स्थिति वाले मनुष्य का उत्कृष्ट काल की स्थितिवाले सर्वां सिद्धक्षेत्र में उत्पन्न होने रूप है । 'एए तिन्नि गमगा सट्टसिद्धग देषाणं' ये तृतीय पष्ठ और नवम रूप तीन गम सर्वार्थसिद्धक देवों के होते हैं, दूसरे गम यहां नहीं पाये जाते हैं। 'सेवं भंते ! सेवं भंते । ति 'गवं गोयमे जाव विहरह' हे भदन्न ! नारक जीव से लेकर सर्वां सिद्धान्त जीवों के उत्पाद आदि जो जो आप देवानुप्रियने प्रतिपादित किये हैं वे सब सत्य ही है २ । इस प्रकार कहकर भगवान् गौतम ने
F
-
'આટલા કાળ સુધી મનુગતિ અને સર્વાર્થ સિદ્ધ ગતિનું સેવન કરે છે, અને એટલા જ કાળ સુધી તે એ એક ગતિમાં ગમનાગમન કરે છે. મા રીતના આ હું નવમે ગમ ઉત્કૃષ્ટ કાળની સ્થિતિવાળા મનુષ્યના ઉત્કૃષ્ટકાળની સ્થિતિવાળા સર્વાર્થ સિદ્ધ દેવામાં ઉત્પન્ન થવાના સબંધમાં કહેલ છે. “C सिन्ति गमगा सव्वट्टसिद्धगदेवाणं' मा श्रीले, छट्ठो' भने नवसा ३५ त्रष्यु अभी સર્વાં સિદ્ધ દેવાને હાય છે. તે શિવાયના મીંજા ગમે અહીયાં હાતા નથી. अन 'सेवं भंते ! सेवं भते ! चि भगवं गोयमे जाव विहरह' के भन्न नार જીવાથી લઈને સર્વાર્થ સિદ્ધ સુધીના જીવાના ઉત્પાદ વિગેરેના સભાગમાં ખાપ દેવાનુપ્રિયે જે પ્રતિપ ન કર્યું છે, તે સઘળું કથન સત્ય જ છે. અર્થાત્ આપ દેવાનુપ્રિયનું કાન યથાર્થ જ છે. આ પ્રમાણે કડીને भगवान ગોતમ
CS