________________
reefद्रका टीका श०२४ उ.१२ ०३ द्वीन्द्रियेभ्यः पृ. नामुत्पत्तिनिरूपणम् ८७ स्थितिर्जघन्योत्कृष्टाभ्या मे कोनपञ्चाशद्वात्रिंदिवप्रमाणा भवति इति भावः । ' संवेहो उवर्जुजिऊण भाणियच्चों' कायसंवेध उपयुज्य भणितव्यः । चरमगमत्रये भवादेशेन उत्कर्षतः प्रत्येकमष्टौ भवन णानि, कालादेशेन तु पश्चिमगमत्रयस्य Heart date मे सप्तमे नवमे गये च उत्कर्ष वोऽष्टाशीतिर्वर्षसहस्राणि पण्णत्रः त्यधिकरात्रिंदिवशताधिकानि द्वितीयगमे - अष्टमगमे तु षण्णवत्युत्तरं दिनशतमन्तमुहूर्त्तचतुष्टयाभ्यधिकमिति ९ ।
'नइ चउरिदिए हिंतो उवज्र्ज्जति यदि पृथिवीकायिका जीवा श्रतुरिन्द्रयेभ्य आगत्य पृथिवीकायिकेपूत्पद्यन्ते तदा किं पर्याप्तकेभ्य श्रतुरिन्द्रयेभ्य आगत्य में भी जघन्य और उत्कृष्ट से स्थिति एक जैसी ही है अर्थात् उन चास ४९ रात दिवस की है । 'संवेहो उबर्जुजिऊण भाणियन्वो' कायसंवेध यहां भवादेश और कालादेश से उपयोग लगा करके जघन्य और उत्कृष्ट से कहना चाहिये अर्थात् चरम के तीन गम में अवादेशे से काय संबेध उत्कृष्ट रूप में प्रत्येक अन्तिम गम में आठ भव ग्रहणरूप है और कालादेश से वह पश्चिम गमन्त्रय के प्रथम गम में अर्थात सातवें गम में - और तृतीय गम में नौवें गम में उत्कृष्ट से १९६ एकसौ छियानवे रात्रि - दिवस अधिक ८८ अठासी हजार वर्ष का है और द्वितीय गम में वें गम में वह चार अन्तर्मुहूर्त्त अधिक १९६ एकसौ छियानवे रातदिवस का है ।'
'जइ चरिदिएहिंतो उबवज्जति' अब गौतम प्रभु से ऐसा पूछते हैं है भदन्त ! यदि पृथिवीकायिक चोइन्द्रियों से आकरके उत्पन्न होते ત્રણ ગમેામાં પણ જઘન્ય અને ઉત્કૃષ્ટથી સ્થિતિ એક સરખી જ છે. એટલે है मन्नेसां ४८ भोगण पयास शत द्विवसनी छे. 'संवेहो खजुजिऊण भाणि - यव्वो' मडियां हायस वेध लवादेश भने अजादेशथी उपयोग पूर्व४ - कियाરીને અને જઘન્ય અને ઉત્કૃષ્ટથી કહેવા જોઈ એ. અર્થાત્ ઉલ્લા ત્રણ ગમામાં ભવાદેશથી કાયસ વેધ ઉત્કૃષ્ટ રૂપથી દરેક છેલ્લા ગમમાં આઠ ભવ શ્રહણુરૂપ છે. અને કાળાદેશથી તે છેલ્લા ત્રણ ગમના પહેલા ગમમાં અર્થાત્ ૭ સાતમાં ગમમાં અને ત્રીજા ગમમાં એટલે નવમાં ગમમાં ઉત્કૃષ્ટથી ૧૯૬ એકસે છન્તુ અઢારાત્ર-રાત દિવસ અધિક ૮૮ અઠયાસી હજાર વર્ષના છે. અને ખીજા ગમમાં એટલે કે આઠમા ગમમાં તે ચાર મંતર્મુહૂત થી અધિક ૧૯૬ એકસે छन्तु अहोरात्र - हिनशतना छे
'नइ चउइिदिएहि तो ववज्जति' हुवे गौतभस्वाभी अलुने खेषु पूछे छे કે-હે ભગવન જે પૃથ્વીકાયિક જીવ ચાર ઈંદ્રિયવાળા જીવેામાંથી આવીને