________________
५६८
__ भगवतीसो जघन्यकालस्थितिकामुरकुमारगती समुत्पन्नो भवेत्तदा एपैन-प्रथमपदर्शितैव वक्तव्यता ज्ञातव्या, तथाहि-हे भदन्त ! असंख्यातवर्षायुष्कसंक्षिपञ्चेन्द्रियतिर्यज्योनिको योऽसुरकुमारेयत्पत्तियोग्यो विद्यते स कियत्कालस्थितिकेषु असुरकुमारे
त्पद्यते इति प्रश्नः । उत्तरमाह-हे गौतम । जघन्येन दशवर्पसहस्त्रस्थितिकेषु उत्कृष्टतोऽपि दशवर्षसहस्रस्थितिकेपु असुरकुमारेषु समुत्पद्यते इत्युत्तरम् हे भदन्त । ते असंख्यातवर्षायुकसंज्ञिपञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिकजीवा एकसमयेन कियन्तोऽमुरकुमारेषत्पद्यन्ते, हे गौतम ! जघन्येन एको वा द्वौ वा त्रयो वा उत्कृष्टतः संख्याता आयुवाला संज्ञी पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिक जीव जघन्यकाल की स्थितिवाले असुरकुमारों में उत्पन्न हो जाता है तो यहां पर भी यही प्रथम प्रदर्शित घक्तव्यता कहलेनी चाहिये-जैसे-जय गौतम प्रभु से ऐसा पूछते है-हे अदन्त । असंख्यात वर्ष की ओयुवाला संज्ञी पञ्चन्द्रिय तिर्यग्योनिक जीव जो कि असुरकुमारों में उत्पत्ति के योग्य है कितने काल की स्थिति घाले असुरकुमारों में उत्पन्न होता है ? तब इसके उत्तर में प्रभु ने उनसे ऐसा कहा-हे गौतम! ऐसा वह तिर्यग्योनिक जीव जघन्य से दश हजार वर्ष की स्थितिवाले असुरकुमारों में तथा उस्कृष्ट से भी दस हजार वर्ष की स्थितिवाले असुरकुमारों में उत्पन्न होता है। हे भदन्त ! वे असंख्यात वर्ष की आयुवाले संज्ञि पश्चेन्द्रिय तिर्यग्योनिक जीव एक समय में कितने वहां-असुरकुमारों में उत्पन्न होते हैं ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं-हे गौतम ! वे जघन्य से एक, अथवा दो अथवा આયુષ્યવાળે સંજ્ઞી પંચેન્દ્રિય તિર્યંચ નિવાળો જીવ જઘન્ય કાળની સ્થિતિ વાળા અસુરકુમારેમાં ઉત્પન્ન થઈ જાય છે, તે તે સંબંધમાં પણું આ પહેલા કહેલ જ કથન કહી લેવુ. જોઈએ. જેમકે-જ્યારે ગૌતમસ્વામીએ પ્રભુને એવું પૂછયું કે–હે ભગવદ્ અસંખ્યાત વર્ષની આયુષ્યવાળ સંશી પંચેન્દ્રિય તિર્યંચ નિવાળો છવ કે જે અસુરકુમારમાં ઉત્પન્ન થવાને રોગ્ય છે. તે કેટલા કાળની સ્થિતિવાળા અસુર કુમારેમાં ઉત્પન્ન થાય છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુએ તેઓને આ પ્રમાણે કહ્યું- હે ગૌતમ ! એ તિય"ચ નિહાળે તે જીવ જઘન્યથી દસ હજાર વર્ષની સ્થિતિવાળા અસુર સમારોમાં તથા ઉકૃષ્ટથી ત્રણ પલ્યોપમની સ્થિતિવાળા અસુર કુમારેમાં ઉત્પન્ન થાય છે. ફરીથી ગૌતમસ્વામી પૂછે છે કે- ભગવન અસંખ્યાત વર્ષની આયુષ્યવાળા સંપિંચેન્દ્રિય તિર્યંચ ચાનિવાળ- જીવો એક સમયમાં ત્ય-અસુર કુમારોમાં કેટલા ઉપન થાય છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે કે– ગૌતમ! જઘન્યથી એક અથવા બે અથવા ત્રણ સુધી અને ઉત્ક