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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२४ उ.१ सू०८ श० पष्ठपृथ्वीगतजीवानामुदिकम् ५१९ एवतियं कालं जाव करेज्जा' नवरं-केवलं चैलक्षण्यम्-कालादेशेन कालापेक्षया जघन्येन सागरोपमं पूर्वकोटयभ्यधिकम्, उत्कर्षेण-चत्वारि सागरोपमाणि चतसृभिः पूर्वकोटिभिरभ्यधिकानि 'एवइयं कालं जाव करेज्जा' एतावन्तं कालं यालकुर्यात् एतावत्कालपर्यन्तं मनुष्यगति नारकगतिं च सेवेत एतावन्तमेव कालं मनुष्यगतौ नारकगतौ च गमनागमने कुर्यादिति नरमो गमः ९ ॥सू० ७॥
अथ मनुष्यमधिकृत्य रत्नप्रभानरकाश्रितविचारं समाप्य शर्कराममादि षष्ठपृथिवीपर्यन्तनरकाश्रितविचार दर्शयितुमाह-पज्जत्तसंखेज्जत्रासाउय०' इत्यादि । ____ मूलम्-पज्जत्तसंखेज्जवासाउयसन्निमणुस्से णं भंते! जे भविए सक्करप्पभाए पुढवीए इएसु उववज्जित्तए, से णं भंते! केवइयकालदिइएसु उववज्जेज्जा ? गोयमा ! जहन्नेणं सागरोवमट्टिइएसु उक्कोसेणं ति सागरोवमट्टिइएसु उववज्जेज्जा। ते णं भंते! जीवा एगसमएणं केवइया उववज्जति सो चेव रयणप्पभापुढवीगमओ णेयव्यो। नवरं सरीरोगाहणां जहन्नेणं रयणिपुहुत्तं उक्कोसेणं पंचधणुसयाई। ठिई जहन्नेणं वासपुहत्तं सेणं चत्तारि सागरोवमाई चउहिं पुषकोडीहिं अमहियाई एवतियं कालं जाव करेज्जा' काल की अपेक्षा वह जीव जघन्य से तो एक पूर्वकोटि अधिक एक सागरोपम तक और उत्कृष्ट से चार पूर्वकोटि अधिक चार सागरोपम तक उस मनुष्य गति का एवं नरक गति का सेवन करता है और इतने ही काल तक वह उस मनुष्य गति में और नरक गति में गमनागमन करता है। ऐसा यह नौवां गम है ॥७॥ चत्तारि सागरोवमाइ चाहि पुव्वकाडीहि अमहियाई” भने ४थी यार पूट मधि: यार सागरेपभनी छे. एवतिय काल जार करेज्जा' मेटा કાળ સુધી તે મનુષ્ય ગતિનું અને નરક ગતિનું સેવન કરે છે, અને એટલા કાળ સુધી જ તે એ ગતિમાં ગમનગમન કરે છે. આ પ્રમાણેને આ નવ शम छे. ॥७॥
