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प्रमेयचन्द्रिका टीका २०२४ उ.१ सू०४ संज्ञिपञ्चेन्द्रियतिरश्चां नारकेपूनि० ४४ सोऽपि सन्दर्भोऽत्रापि नेतव्यः, तथाहि-ते जीवा जघन्यतः एको वा द्वौ वा प्रयो वा उत्कृष्टतः संख्याता वा असंख्याता वा एकस्मिन् समये रत्नप्रभानरकादौ समुत्पद्यन्ते इत्यारभ्य भवादेशेन जघन्यतो भवद्वयम् उत्कृष्टतोऽष्टभाग्रहणान्तं सर्वमेव एतस्यैव प्रकरणस्य प्रथमगमबत् वक्तव्यमिति । प्रथमगमापेक्षया यद्वैलक्षण्यं तदर्शयति-'नवर' इत्यादि, 'नवरं हिई जहन्नेणं पुत्रकोटी' नवरं स्थिविर्जघन्येन पूर्वकोटिः 'उकोसेण वि पुवकोडी' उत्कृष्टतोऽपि स्थितिः पूर्वकोटिरेवेवि 'एवं अणुवंधो वि' एवमनुबन्धोऽपि स्थितिरूपत्वादनुबन्धस्येति । 'सेसं तं चेवर शेष तदेव-प्रथमगमे यत् कथितं तदेवं. सर्व स्थित्यनुवन्धातिरिक्तं पाह्यम् इति । गमनागमनादिकं भवादेशेन जघन्यतो भवद्वयात्मकम् उत्कृष्टतोऽष्टभवात्मिकम् 'कालादेसेणं' कालादेशेनेत्यर्थः 'जहन्नेणं पुन्चकोडी दसहि वाससहस्सेहि अन्महिया" जघन्येन पूर्वकोटिर, दशभिर्वर्षसहरभ्यधिका, 'उक्कोसेणं चत्तारि सागरोचमाई' उत्कर्षेण चत्वारि सागरोपमाणि 'चउहि पुच्चकोडीहि अब्भहियाई.. उत्कृष्ट से संख्यात अथवा असंख्यात तक वहाँ रत्नप्रभा नारकादि में उत्पन्न होते हैं। प्रथम गम की अपेक्षा इस गम में जो भिन्नता है-वह इस प्रकार से है-'नवरं ठिई जहन्नेणं पुत्वकोडी', यहां जघन्य स्थिति पूर्वकोटि की है 'उकोसेण वि' और उत्कृष्टस्थिति भी एक पूर्वकोटी की है, एवं अणुपं धोवि' अनुबन्ध भी स्थितिरूप होने से इसी प्रकार से है । 'सेसं तं चेव' इस प्रकार स्थिति और अनुबन्ध के अतिरिक्त जो और कथन है वह सब यहां प्रथम गम में जैसा कहा गया है वैसा ही जानना चाहिये, गमनागमनादिक भवकी अपेक्षा जघन्य से दो भष रूप है और उस्कृष्ट से आठ भव ग्रहण रूप है, तथा काल की अपेक्षा बह दश हजार वर्षे से अधिक एक, कोटिपूर्व का जघन्य से और चार पूर्व कोटि अधिक જઘન્યથી એક અથવા બે અથવા ત્રણ સુધી અને ઉત્કૃષ્ટથી સંખ્યાત અને અસંખ્યાત સુધી ત્યાં-ત્નપ્રભા નરક વિગેરેમાં ઉત્પન્ન થાય છે. પહેલા ગમ ४२al मा गममा २३२३२ छ, a मा प्रमाणे छ.-'नवरं ठिई जहन्नेणं पुवकोडी' महि धन्य स्थिति पूर्वीटरीनी छे, 'उकोसेण वि' मन Gट स्थिति ४ टीना छ 'एवं अणुबंधो वि' भनुम ५ विथति३५ डापाथी से प्रभारी छे, 'सेस त चेव' मा शत स्थिति मन भनुम शिवाय બાકીનું જે કાંઈ કથન છે, તે તમામ કથન અહિયાં પહેલા ગમમાં કહ્યા પ્રમાણેનું સમજવું. ગમનાગમન-અવર જવર ભવની અપેક્ષાએ જઘન્યથી બે ભવ રૂપ છે. અને ઉત્કૃષ્ટથી આઠ ભાવ ગ્રહણુ રૂપ છે. તથા કાળની અપેક્ષાએ તે દસ હજાર વર્ષથી વધારે એક કેટિ પૂર્વનું જઘન્યથી અને ઉત્કૃષ્ટથી ચાર
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| SR No. | 009324 |
| Book Title | Bhagwati Sutra Part 14 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1970 |
| Total Pages | 683 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_bhagwati |
| File Size | 42 MB |