Page Text
________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२४ उ.१ सू०५ संक्षिपञ्चन्द्रियतिरश्ची नारकेपू०नि० ४३९ 'असंखेज्जइभाग' जघन्येनाङ्गुलस्यासंख्येयभागात्मिका, 'उक्कोसेणं धणुपुहुत्त' उत्कर्षेण धनुःपृथक्त्वम् प्रथमगमे तेषां जीवानां शरीरसंबन्धिन्यवगाहना असंज्ञिवद् जघन्यतो अंगुलस्यासंख्येयभागात्मिका कथिता उत्कृष्टतस्तु योजनसहस्रपरिमिता शरीरावगाहना निरूपिता इह तु जघन्यतः पूर्वोदीरितैव शरीरावगाहना उत्कृष्टतस्तु धनु पृथकूस्वरूपा द्विधनुरारभ्य नवधनुः पर्यन्ता १ । तथा. लेश्यायामपि वैलक्षण्यम्-'लेस्साओ तिमि आदिल्लाओ' लेश्या स्तिस्त्र आदिमा: कृष्णनीलकापोतिकाः२ । दृष्टिविषये-'णो सम्मदिही' नो सम्यग् दृष्टयः, अपितु. 'मिच्छादिही मिथ्यादृष्टय एते 'णो सम्मामिच्छादिट्ठी' नो सम्यग्मिथ्यादृष्टयः, न मिश्रष्टयोऽपि ते भवन्ति ३। 'णो णाणी' नो जानिन एते जीवा, 'दो अभाणा शरीरावगाहना 'जहण्णेणं अंगुलस्त असंखेज्जाभार्ग' जघन्य से तो अंगुल के असंख्यातवें भाग प्रमाण है, और 'उक्कोसेणं' उत्कृष्ट से यह 'धणुहपहुतं' धनुषपृथक्त्व है-२ धनुष से लेकर नौ धनुष तक की है, प्रथम गम में उन जीवों की शरीरावगाहना असंज्ञी जीवों के शरीरकी अवगाहना के जैसी जघन्य से अंगुल के असंख्यातवें भाग प्रमाण और उत्कृष्ट से एक हजार योजन प्रमाण कही गयी थी और यहां यह जघन्य से अंगुल के असंख्यातवें भाग प्रमाण और उत्कृष्ट से २ धनुष से लेकर ९ धनुष तक की कही गयी है इस प्रकार यह अवगाहना की अपेक्षा भिन्नता है १ तथा लेश्या की अपेक्षा भिन्नता इस प्रकार से है'लेस्साओ तिन्नि आदिल्लाओ' यहां आदि की ३ लेश्याएं होती हैं, दृष्टि के विषय में ये सम्यग्दृष्टि और सम्यग मिथ्यादृष्टि नहीं होते हैं प्रभारी छ-'सरीरागाहणा' भरियां शरीरनी माना 'जहण्णेणं अंगुलस्त्र असंखेन्नइभागो' सधन्यथी । मन असण्यातमा साग प्रमाण छ, भने 'उक्कोसेणं' कृष्टयी 'धणुह हुत्तं धनुष पृथप छ. અર્થાત ૨ ધનુષથી લઈને ૯ નવ ધનુષ સુધીની છે, પહેલા ગામમાં તે જીના શરીરની અવગાહના અસંસી છોના શરીરની અવગાહના પ્રમાણે જઘન્યથી આંગળના અસંખ્યાતમાં ભાગ પ્રમાણ અને ઉત્કૃષ્ટથી એક હજાર
જન પ્રમાણુની કહી છે અને અહિયાં તે જઘન્યથી આગળના અસંખ્યાતમાં ભાગ પ્રમાણ અને ઉત્કૃષ્ટથી ૨ બે ધનુષથી લઈને ૯ નવ ધનુષની કહી છે. આ રીતે અવગાહના સંબંધી ભિનપણું છે. ૧ તથા લેશ્યા સંબંધી मिन्ना प्रमाणे छ.-'लेस्खाओ तिन्नि आदिलाओ' मिडिया पडसी त्रय લેશ્યાઓ હોય છે. ૨ દષ્ટિના સંબંધમાં સંજ્ઞી પંચેન્દ્રિય તિર્યંચો સમ્યગ્ર દષ્ટિ, અને સમ્યમિથ્યા દષ્ટિવાળા હોતા નથી પણ મિથ્યાદૃષ્ટિજ હોય
| SR No. | 009324 |
| Book Title | Bhagwati Sutra Part 14 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1970 |
| Total Pages | 683 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_bhagwati |
| File Size | 42 MB |