________________
अमेयचन्द्रिका टीका श०२४ उ. १ सू०५ संक्षिपञ्चन्द्रियतिरश्चां नारकेपू०नि० ४१५ स्रसंस्थितानि न्यग्रोधपरिमण्डलसंस्थितानि यावत् हुण्डसंस्थितानि । तेषां खलु भदन्त ! जीवानां कति लेश्याः प्रज्ञाप्ताः ? गौतम ! पड्लेश्याः प्रज्ञप्ताः ?, तद्यथा कृष्णलेश्या यावत् शुक्ललेश्याः, दृष्टि त्रिविधा अपि । त्रीणि ज्ञानानि त्रीणि अज्ञानानि भजनया | योगस्त्रिविधोऽपि शेषं यथा - असंज्ञिनां यावदनुबन्धः । नवरं पञ्चसमुद्घाता आदिमाः । वेदस्त्रिविधोऽपि, अवशेष तदेव यावत, स खलु भदन्त ! पर्याप्त संख्येयवर्षायुष्कसंज्ञिपञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिको रत्नप्रभापृथिवीनैरयिकः पुनरपि पर्याप्त संख्ये वर्षायुष्कसंज्ञिपन चेन्द्रियतिर्यग्योनिक इति कियत्कं कालं सेवेत कियत्कं कालं गत्यागती कुर्यात् ? गौतम | भवादेशेन जघन्येन द्वे भवग्रहणे, उत्कर्षेणाष्टभवग्रहणानि । कालादेशेन जघन्येन दशवर्षसहस्राणि अन्तर्मुहूर्त्ताभ्यधिकानि उत्कर्षेण चत्वारि सागरोपमाणि चतसृभिः पूर्वकोटिभि रम्पधिकानि aari काल सेवेत एतावत्कं कालं गत्यागती कुर्यात् ? । पर्याप्त संख्येयवर्षायुसंज्ञिपञ्चेन्द्रिय तिर्यग्योनिकः खलु भदन्त ! यो भन्यो जघन्यकालस्थितिकरत्नममापृथिवीनैरयिकेषु उपपत्तम्, स खलु भदन्त । कियत्काल स्थिति केषु उत्पद्येत ? गौतम | जघन्येन दशवर्षसहस्रस्थितिकेषु उत्पद्येत उत्कर्षेणापि दशवर्षसहस्र स्थितिकेषु उत्पद्येत । ते खलु भदन्त ! जीवा एकसमयेन कियन्त उत्पद्यन्ते, एवं स एव प्रथम गमको निरवशेषो भणितव्यो यावत्कालादेशेन जघन्येन दशवर्षसहस्राणि - अन्तर्मुहूर्त्ताभ्यधिकानि उत्कर्षेण चतस्रः पूर्वकोटयः चत्वारिंशद्वर्षसहस्त्रैरभ्यधिकाः एतावत्कालं सेवेत एतावत्कालं गत्याती कुर्यात् । २। स एवोत्कर्ष काल स्थिति केषु उत्पन्नः जघन्येन सागरोपमस्थितिकेषु उत्कर्षेणापि सागरोपम स्थिति के पुत्पद्येत । अवशेषः परिमाणादिकः भवादेशपर्यवसानः स एव प्रथमगमो नेतव्या, यावत्कालादेशेन जघन्येन सागरोपममन्तर्मुहूर्त्ताभ्यधिकम् उत्कर्षेण चत्वारि सागरोपमाणि चतसृभिः पूर्वकोटिभिरभ्यधिकानि एतावत्काल सेवेत एतावत्कं कालं गत्यागतीकुर्यात् |३| जघन्यकाल स्थितिक पर्याप्त संख्येयवर्षायुष्कसंशिपञ्चेन्द्रिय तिर्यग्योनिकः खलु भदन्त ! यो भन्यो रत्नप्रभा पृथिवी नैरयिकेषु उत्पत्तुम्, स खल भदन्त ! कियत्काल स्थिति केषु उत्पधेत ? गौतम ! जघन्येन दशवर्षसहस्रस्थितिकेषु उत्कर्षेण सागरोपमस्थितिकेवृत्पद्येत । ते खलु भदन्त ! जीवा एकसमयेन कियन्त उत्पद्यन्ते अवशेषः स एव गमः । नवरम् इमानि अष्टौ नानात्वानि, शरीरावगाहनाजघन्येनाङ्गुलस्यासंख्येयभागम् उत्कर्षेण धनुः पृथक्त्वम् १, लेश्या तिस्र आदिमा २ | नो सम्यगृदृष्टि मिथ्यादृष्टिः, नो सम्यग्मिथ्यादृष्टिः ३, नो ज्ञानिनः, ( तेषाम् ) द्वे अज्ञाने नियमतः ४, समुद्घाता आदिमात्रयः ५, आयुः ६, अध्यक्षसानानि७, अनुबन्धश्च यथैव असंज्ञिनाम् । अवशेषो यथा प्रथमगम केयावर काळादेशेन जघन्येन दशवर्षसहस्राणि अन्तर्मुहूर्त्ताभ्यधिकानि, उत्कर्षेण चत्वारि सागरी