________________
३२६
भगवतीस्त्र छत्रावंशानिककुमाराणाम्, 'एएसिणं' एतेषाम् अवककवकादीनां साधारणशरीरबादरवनस्पतिविशेषाणां खलु 'जे जीवा' ये जीवाः 'मूलत्ताए वक्कमति' मूलतया अबक्रामन्ति-समुस्पद्यन्ते इत्यर्थः ते खलु जीवाः कस्मात् स्थानादागत्य अवकेकवकादीनां मूले उत्पयन्ते इति प्रश्नः । एवं एस्थ वि मूलादीया दस उद्देसगा निरवसेसं जहा आलुयवग्गो एवमत्रापि मूलादिका दश उद्देशमा निरवशेष यथा आलुकवर्गे मूलकन्दस्कन्धादिका वीजान्ता दश उद्देशकाः पठिताः तत्र तत्रच जीवानामुत्यादस्थितिलेश्यादिकाश्चिन्तिता स्तधैव इहापि दश उद्देशका मूल. वर्ग का सर्व प्रथम सूत्र 'अह भंते ! अवककवक' आदि है। _____टीकार्थ-अधक, कवक, कुहुण, कुन्दरूक, उव्वेहलिक, सफा, सज्जा, छत्रा, वंशानिका और कुमार ये जो साधारण शरीर वाली
और बादशरीरवाली वनप्पनियां हैं सो इन वनस्पतियों के मूलरूप से जो जीव उत्पन्न होते हैं- वे जीव किस स्थान से आकरके उत्पन्न होते हैं ? क्या नैरयिकों से आकरके उत्पन्न होते हैं या तिथंचों से आकरके उत्पन्न होते हैं ? या मनुष्यों से आकरके उत्पन्न होते हैं इत्यादि इस प्रश्न के उत्तर में प्रभु कहते हैं-'एवं एत्थ वि मूलादीया दस उद्देसगा निरवसेसं जहा अलुकवग्गो' हे गौतम ! जिस प्रकार से आलुकवर्ग में मूल, कन्द, स्कन्ध आदि से लेकर अन्तिमधीजतक के दश उद्देशक कहे गये हैं और वहां २ जीवों के उत्पाद का, स्थितिका एवं लेश्या आदि हा जैसार विचार किया गया है उसी प्रकार से यहां पर भी मूल, मा प्रमाणे छ.-अह मते ! अवक कवक कुहुण कुंदरुक्ख' त्यils
ટીકાર્થ– હે ભગવન અવક, કવક, કુ, કુન્દરૂષ્ક, ઉવેહલિક સજજા, "છત્રા, વંશાનિક, અને કુમાર જે આ સાધારણ શરીરવાળી અને બાદર શરીરવાળી વનસ્પતિ છે, આ વનસ્પતિના મૂળ રૂપથી જે જીવ ઉત્પન્ન થાય છે, તે જ ક્યાંથી આવીને ત્યાં ઉત્પન્ન થાય છે? શું નરકમાંથી આવીને ત્યાં ઉત્પન્ન થાય છે? અથવા તિયામાંથી આવીને તેઓ ત્યાં ઉત્પન્ન થાય છે? અથવા મનુ
માંથી આવીને ત્યાં ઉત્પન્ન થાય છે, અથવા દેમાંથી આવીને ત્યાં ઉત્પન્ન થાયે छ १ मा प्रश्नना उत्तरमा प्रभु ४३ छ-'एवं एत्थ वि मूलादिया दस उद्देखगा निरवसेस जहा आलुकवगो०' गौतम!मा काभा भूण, ४४,
ધ, વિગેરેથી લઈને છેલ્લા બીજ સુધીના દસ ઉદ્દેશાઓ કહ્યા છે. અને ત્યાં ત્યાં જીના ઉત્પાતને, સ્થિતિને, અને લેક્યા વગેરેને જે જે વિચાર કરવામાં આવેલ છે, એ જ રીતે અહિયાં પણ મૂળ કંદ વિગેરે બીજ