________________
१३ ...'. . . . . . . . . . . . भगवतीचे
. . . अथ प्रथमवर्गस्य तृतीयोद्देशकः प्रारभ्यते ॥ ., शाल्यादि वनस्पतिकन्दाश्रितजीवानामुत्पत्यादिकं निरूप्य तृतीये स्कन्धापाश्रितजीवानां समुत्पादादिकं निरूपयिष्यते, इत्येवं संवन्धेनायातस्यास्य तृती. योदेशकस्येदमादिमं सूत्रम्-'एवं खंधे वि' इत्यादि ।
मूलम्-‘एवं खंधेवि उदेसओ नेयम्बो ॥२१-३॥ एवं तयाए वि उद्देसो भाणियन्वो ॥२१-४॥ साले वि उद्देसो भाणियब्वो ॥२१-५॥ पवाल वि उद्देलो भाणियवो ॥२१-६॥ पत्ते वि उद्देसो भाणियव्वो ॥२१-७॥ एए सत्त वि उद्देसगा अपरिलेसा जहा मूले तहा नेयवा सू०१॥
छाया-एवं स्कन्धेऽपि उद्देशको ज्ञातव्यः॥२१॥३॥ एवं त्वचायामुद्देशो भणितव्यः ॥२१-४॥ शाखायामपि उद्देशो भणितव्यः ॥२१॥५॥ प्रबालेऽपि उद्देशो भणितव्यः ।२१।६। पत्रेऽपि उद्देशो भणितव्यः ॥२१७ एते सप्तापि उद्देशका अपरिशेषा यथामूळे तथा ज्ञातव्याः । सू०१॥
टीका-एवं खंधे वि' एवम्-स्कन्दवत् स्कन्धेऽपि 'उद्देसी नेयम्वो' उद्देशको ज्ञातव्यः स्कन्दकोशिकवदेव स्कन्धविषयका तृतीयोद्देशकोऽपि ज्ञातव्यः,
प्रथमवर्ग का तृतीय उद्देशक प्रारंभ शालि आदि बनस्पतियों के कन्दाश्रित जीवों की उत्पत्ति आदि का निरूपण करके इस तृतीय उद्देशक में स्कन्ध आदि के आश्रित जीवों के समुत्पात आदि का निरूपण करेंगे-अतः इस सम्बन्ध से आगत इस तृतीय उद्देशक का 'एवं-खंधे वि' इत्यादि यह पहिला सूत्र है
टीकार्थ-कन्द के जैसा स्कन्ध में भी 'उद्देसओ नेयव्यो' उद्देशक जानना चाहिये अर्थात् कन्दोद्देशक के जैसा ही स्कन्ध विषयक
શાલી વિગેરેના કંદના આશયથી રહેલા ની ઉત્પત્તિ વિગેરેનું નિરૂપણ કરીને હવે આ ત્રીજા ઉદ્દેશામાં કઈ :વિગેરેના આશ્રયથી રહેલા જના સમુત્પાત વિગેરેનું નિરૂપણ કરવામાં આવશે-તે કારણથી આ સંબંધથી આવેલા આ ત્રીજા ઉદ્દેશાનું પહેલું સૂત્ર આ પ્રમાણે છે.
‘एवं खंधे वि' त्याहि
टी-नी भा४ मा ५ 'उद्देसओ नेयम्वो' देश सभरवा. અર્થાત્ કંદ ઉદ્દેશકના વર્ણન પ્રમાણે જ આ સ્કંધ સંબંધી ત્રીજા ઉદેશાનું