________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२० उ०५ सू०२ पुद्गलस्य वर्णादिमत्वनिरूपणम् . ६ शुक्लानां संयोगेन चत्वारो मंगा भवन्तीति । 'काललोहियहालिदएहि भंगा: चत्तारि ४' एवं काललोहितपीतेश्चत्वारो भङ्गा भवन्ति, कदाचित् कालश्च लोहि, तश्च पीतश्वत्येका, कदाचित् कालश्च लोहितश्च पीनोचेति द्वितीया, कदाचित् - कालश्च लोहितौ च पीतश्चेति तृतीयः कदाचित् कालौ च लोहितश्च पीतश्चेति चतुर्थस्तदेवं संकलनया कृष्णलोहितपीतानां समवायेऽपि चत्वारो भंगा भवन्तीति । 'काललोहियक्किल्लएहि' काललोहितशुक्लैरपि चत्वारो भङ्गाा, शुक्लश्च' यह चौथा भंग है इस प्रकार ले ये कृष्णलील और शुक्ल के संयोग से ४भंग हुए हैं। 'काल लोहियहालिद्दएहि भंगो चत्तारि' इसी प्रकार से कृष्ण लोहित और पीत इनके संमेलन से ४भंग होते हैं जैसे. कदाचित् वह कृष्ण भी हो सकता है कदाचित् वह लाल भी हो सकता है और कदाचित् वह पोला भी हो सकता है १ कदाचित् वह कोला भी. हो सकता है कदाचित् वह लाल भी हो सकता है और कदाचित् उसके. दो प्रदेश पीले भी हो सकते हैं२, कदाचित् उसका एक प्रदेश काला भी. हो सकता है कदाचित् उसके दो प्रदेश लाल भी हो सकते हैं और कदाः चित् उसका एक प्रदेश पीला भी हो सकता है ३ कदाचित् उसके दो.
प्रदेश काले भी हो सकते हैं २ एक प्रदेश उसका लाल भी हो सकता है __ और एक प्रदेश पीला सीहोसकता है इसी प्रकार से 'काल लोहिय मुकि
मेरी मा श्री A1 मन छ.3 'कालौ च नीलश्च शुक्लब' मा शत બે અશ કૃષ્ણવર્ણવાળા હોય છે એક અશ નીલવર્ણવાળા હોય છે. તથા એક અંશ શ્વેતવર્ણવાળો હોય છે એ રીતે આ ચે ભંગ બને છે. આ પ્રકારે કૃષ્ણ નીલ અને શ્વેતવર્ણના સાગથી ૪ ચાર ભંગ બને છે. એજ शत 'काललोहियहालिइएहिं भंगा चत्तारि' पयः, aaj गन पीm arejar ચાગથી ચાર ભાગ બને છે જે આ રીતે છે–કદાચિત તે કૃષ્ણવર્ણ પણ હોઈ શકે છે. અને કદાચિત્ તે લાલવર્ણવાળા પણ બની શકે છે તથા કદાચિત તે પીળા વર્ણવાળ પણું હોઈ શકે છે ૧ કદાચિત તે કાળા વર્ણવાળો પણું હાઈ શકે છે. કદાચિત તે લાલ પણ હોઈ શકે છે. અને કદાચિત તેના બે પ્રદેશ પીળા પણ હોઈ શકે છે ? કદાચિત તેને એક પ્રદેશ કાળાવર્ણવાળ પણ હોઈ શકે છે. કદાચિત તેના બે પ્રદેશો લાલવણવાળા પણ હોઈ શકે છે. કદાચિત તેને એક પ્રદેશ પીળાવણું વાળો પણ હોઈ શકે છે.૩ કદાચિત તે બે પ્રદેશ કાળાવવાળા પણ હોઈ શકે છે. તેને એક પ્રદેશ લાલ પણ હોઈ શકે છે. અને એક પ્રદેશ પીળાવવાળો ચણ હોઈ શકે છે જ, આજ રીતે કાળા, લાલ અને ધોળાવર્ણના ચોગથી ૪ ચાર ભ
म० ७६