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भगवतीस्त्रे
४५२ पदेन मानादारभ्य मायामृपापर्यन्तानां ग्रहणम् एवं च क्रोधादारभ्य मिथ्यादर्शनशल्यान्तानामष्टादशपापस्थानानां परित्यागः। 'णाणसंपन्नया' ज्ञानसंपन्नता ज्ञानयुक्तत्वम् ‘दसणसंपन्नया' दर्शनसंतन्नता दर्शनवत्त्वम् 'चरित्तसंपन्नया' चारित्रसंपन्नता चारित्रवत्वम् ' वेयणहियासणया' वेदनाध्यासनता क्षुधादि वेदनानां सहनम् मारणंतियअहियासणवा' 'मारणान्तिकाध्यासनता कल्याणमित्रबुद्धया मारणान्तिकोपसर्गसहनमिति । 'एए णं भंते !' एतानि खल्लु भदन्त ! 'पया' पदानि 'किं पज्जवसाणफला' कि पर्यवसानफलानि अन्तिमकीदृशफलमदानि 'पन्नता' प्रज्ञप्तानि 'समणाउसो' श्रमणायुष्मन् ! हे श्रमण ! भगवन् ! आयुष्मन् ! विवेकादीनाम् उपरोक्तानामन्ते कीदृशं फलं भवतीति प्रश्नः, भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि । 'गोयमा' हे गौतम ! 'संवेगे निव्वेए जाव मरणंतियअहियासणया' संवेगनिदो यावत् मारणान्तिसाध्यासनता, इति 'एएणं पया' एतानि खलु पदानि 'सिद्धिपज्जवसाणफळा पन्नत्ता' न्त १८ पापस्थानों का परित्याग करना 'णाणसंपन्नया' ज्ञान संपन्नता-ज्ञान से युक्त होना 'दसणसंपन्नया' दर्शन युक्त होना, 'चरित्त. संपन्नया' चारित्रयुक्त होना, चेयणअहियासणयो' क्षुधादिवेदनाओं को सहन करना, 'मारणंतियअहियालणया' कल्याणकारक मित्र की बुद्धि से मारणान्तिक उपसर्गों को सहन करना, 'एए णं समणाउसो भंते ! पया'हे श्रमण आयुष्मन् भदन्त ! ये पद पज्जवलाणफला' अन्त में कैसे फलों को देनेवाले होते हैं ? अर्थात् उपरोक्त विवेकादिक अन्त में कैसे फलवाले होते हैं ? उत्तर में प्रभु कहते हैं-'गोयमा ! संवर्ग, निवेए, जाव मारणतिय अहियानणया' संवेग, निवेद यावत् मारणान्तिक अध्यासनता पर्यन्त जितने भी ये पद है, वे सब 'सिद्धिपज्जवत्यास ४२वी. "णाणसंपन्नया" ज्ञान संपन्नता-ज्ञानी थ. "दसण संपन्नया"
शनिथी युक्त '. "चरित्तसंपण्णया" यात्रिशीद मन. "वेयणअहियास णया" क्षुधा-भूम विगैरे वहनामा सडेवी अर्थात त सहन ४२वी. "मारणं तियअहियासणया' या ४१२४ भित्रमुद्धिथी, भारयान्ति पनि सहन ४२१॥ "एए णं समणाउओ भंते ! पया" श्रम मायुष्यभन् महन्त मा ५४ "कि पज्जवसाणफला" अन्त वाणा सापना। हाय छ १ अर्थात् जयरात વિવેક વિગેરે ક્રોધ અંતે કેવા ફલવાળા હોય છે? તેના ઉત્તરમાં પ્રભુ કર્યું छ ४-" गोयमा ! संवेगे निव्वेए जाव मारणतियअहियासणया" सय, નિર્વેગ, યાવત્ મારાન્તિક અધ્યાસનતા પર્યક્ત જેટલા આ પદે છે તે