________________
प्रमैयचन्द्रिका टीका श०१६ उ०११ सू० १ द्वीपकुमाराणां आहारादिनि० ३२५ तेउलेस्सा' कृष्णलेश्या यावत् तेजोलेश्याः भवन्ति ताः कृष्णकापोतनीलतेजोलेश्याख्याः इमाश्चतस्रो लेश्याः द्वीपकुमाराणां भवन्तीत्यर्थः 'एएसिं णं भंते !' एतेषां द्वीपकुमाराणां खलु भदन्त ! 'दीवकुमाराणं कण्हलेस्साणं जाव तेउलेस्साण य' द्वीपकुमाराणां कृष्णलेश्यानां यावत् तेजोलेश्यानाम् , कृष्णा चासौ लेश्या इति कृष्णलेश्या सा विद्यते येषां ते कृष्णळेश्या' तेपाम् । अत्र यावत्पदेन कापो. तलेश्या नीललेश्ययोग्रहणम् 'कयरे कयरेहितो जाव विसेसाहिया' कतरे कतरेरेभ्यो यावद् विशेषाधिकाः अत्र यावत्पदेन 'अप्पा वा बहुया वा तुल्ला वा' इत्य. नयोहणम् । एतेषु कृष्णादिलेश्यावत्सु द्वीपकुमारेषु केपां केभ्यः अल्पत्वं बहुस्वं तुल्यत्वं विशेषाधिकत्तमित्यर्थः । भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि । 'गोयमा!" जहा' जो इस प्रकार से हैं 'कण्हलेस्ला जाव तेउलेस्सा' कृष्णलेश्या यावत्-नील कापोत और तेजोलेस्सा।
_ अब गौतम प्रभु से ऐसा पूछते हैं-एएसिं णं भंते ! 'दीवकुमाराणं कण्हलेस्साणं जाच तेउलेस्साण य कयरे कयरेहितो जाव विसेसाहिया' हे भदन्त ! कृष्णलेश्यावाले बीपकुमारों में यावत् तेजोलेश्यावाले द्वीप. कुमारों में कौन लेश्यावाले कौन लेश्यावालों से यावत् विशेषाधिक हैं ? यहां पहिले यावत् शब्द ले कपोतलेश्या और नीललेश्या का ग्रहण हुआ है । तथा दूसरे यावत् शब्द से 'अप्पाचा बहुथा वा तुल्ला वा इन पदों का ग्रहण हुआ है। तात्पर्य ऐसा है कि इन कृष्णादि लेश्यावाले दीपकुमारों में कौन लेश्यावाले द्वीपकुमारों में कौन लेश्यावाले छीप. कुमार किनकी अपेक्षा तुल्य हैं ? और किनकी अपेक्षा विशेषाधिक
श्यामे। ही . 'तं जहा"-२ .मा प्रभार छ. "कण्हलेस्सा जाव तेउलेस्सा" by बेश्या यावत् नीत, आपात भने वेश्या वे गौतम सभी प्रभुने मे पूछ छ -“दीवकुमाराण कण्हलेस्साणं जाय उलेस्साणं य कयरे कयरहितो जाप विसेसाहिया" . सगन् र श्यापाणा, દ્વીપકુમારમાં યાવત્ તે વેશ્યાવાળા દ્વીપકુમારોમાં કઈલેશ્યાવાળા, કઈ લેશ્યાવાળાથી યાવત વિશેષાધિક છે? અહિયાં પહેલા યાવત્ શબ્દથી કપિલેશ્યા અને નીલેશ્યાનું ગ્રહણ થયું છે. અને બીજા યાવત્ શબ્દથી "अप्पा वा बहुया वा तुला वा" मा पहनु अखए थयु छे. पाने हेतु से છે કે-આ કૃષ્ણ વિગેરે લેશ્યાવાળા દ્વીપકુમારેમાં કઈ વેશ્યાવાળા દ્વીપકુમાર જેનાથી અલ્પ છે? કોનાથી વધારે છે? અને કેની તુલ્ય (બરાબર–સરખા) छ ? गन अनाथी विशेषाधि छ ? तेन। उत्तरमा प्रभु ४ छ -“गोयमा"