________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श० १६ उ० ८ सू० १ लोकस्वरुनिरूपणम् २८१ वक्तव्याः किन्तु अत्र प्रदेशाः सर्वेषामनिन्द्रियपर्यन्तानाम् आदिमविरहिताः कार्याः। आदिमो भङ्गः एकवचनान्तप्रदेशोपेतः, तथा-'अहश एगिदियपएसाय बेइंदियस्स य परसे' अयमादिमो भङ्गो न ग्राह्य मदेशानामधश्वरमान्तेऽपि बहुत्वात् । शेषभङ्ग द्वयं ग्राह्यम् , तद् यथा-'अहवा एगिदियपएसाय बेइंदियस्स पएसा १, अहवा एगिदिय पएसाय बेइंदियाण य पएसा २' अथवा एकेन्द्रिय मदोशाश्च द्वीन्द्रियस्य च प्रदेशाः १, अथवा एकेन्द्रियप्रदेशाः द्वीन्द्रियाणां च प्रदेशाः २ इति । अनेनैव प्रकारेण त्रीन्द्रियचतुरिन्द्रियपश्चेन्द्रियानिन्द्रियाणां प्रदेशविषये भगा वक्तव्याः केवलम् एकेन्द्रियप्रदेशाः द्वीन्द्रियस्य च प्रदेशार, अयं प्रथमो भङ्गो न भवतीतिभाव' । 'अजीवा जहेव उवरिल्ले चरिमंते तहेव' अजीवा यथैव उपरितने चरमान्ते कथितास्तथैव इहापि बोध्याः, उपरितनचरपर प्रदेश सब के अनिन्द्रिय पर्यन्त जीवों के-आदिम भंग से रहित कहना चाहिये, एकवचनान्त प्रदेश वाला आदिम भंग है। तथा च 'अहवा एगिदियपएसा य बेहदियस्स य पएसे' यह आदिम भंग है। सो यह भंग यहां नहीं लेना चाहिये । क्योंकि प्रदेशों की बहुतता अधश्वरमान्त में भी है । अवशिष्ट दो भंग ही लेना चाहिये । जो इस प्रकार से है-'अहवा एगिदियपरला य, बेइंदियस्स पएसा १, अहया एगिदियपएसा य, वेइंदियाण थ पएला' इसी प्रकार से तेहन्द्रिय, चौहन्द्रिय पञ्चेन्द्रिय और अनिन्द्रियों के प्रदेश सम्बन्ध में भंग कह लेना चाहिये। केवल यहां पर 'एकेन्द्रियप्रदेशाः दीन्द्रियस्य च प्रदेशाः' यह प्रथम भंग नहीं होता है। 'अजीवा जहेव उवरिल्ले चरिमंते तहेव' जिस જીવ પ્રદેશને આશ્રિત કરીને કહેવા જોઈએ. પરંતુ અહિયાં પ્રદેશ બધાને એટલે કે અનિદ્રિય પર્યન્તના જીવને પહેલા ભંગથી રહિત કહેવું જોઈએ એટલે કે એકવચનાન્ત પ્રદેશવાળો જે પહેલો ભંગ છે તે આ બધાને થતું नथी, तथा "अहवा एगिदियपएसा य वेइंदियस्स य पएसे" मा परसा मग છે તે આ ભંગ અહિયાં ગ્રહણ કર ન જોઈએ કેમકે પ્રદેશની અધિકતા નીચેના ચરમાતમાં પણ છે. બાકીના બે ભંગા જ લેવા જોઈએ જે આ प्रभारी छे. "अहवा एगि दिरपएसा य बेइदियस्स पएसा१," अहवा एगि दिय पएसा य, बेइंदियाण य पएसा" मा शत पन्द्रियवाणा, या२ धन्द्रियવાળા, પાંચ ઈન્દ્રિયવાળા અને અનિંદિના પ્રદેશના સંબન્ધમાં ભંગ કહી a. उवा मडियां "एकेन्द्रियप्रदेशाः द्वीन्द्रियस्य च प्रदेशाः" मा प्रभारीना पडेस 1 माडियां थत नथी. " अजीवा जहेव उवरिल्ले चरिमंते तहेब"
भ०३६
.
.