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प्रमैयचन्द्रिका टीका श० १३ उ०४ सू०९ द्वि० पु० स्पर्शनाद्वारनिरूपणम् ६५१ कायप्रदेशैः, उत्कृष्टेन सप्तचत्वारिंशता धर्मास्ति कायमदेशैः नवपुद्गलास्तिकायप्रदेशाः स्पृष्टा भवन्ति । गौतमः पृच्छति-दस पोगगलस्थिकायपएसा केवइएहिं धम्मस्थिकायपरसेहिं पुट्ठा ?' हे भदन्त ! दशपुद्गलास्तिकायप्रदेशाः कियद्भिः धर्मास्तिकायप्रदेशैः स्पृष्टा भवन्ति ? भगवानाह-'जहण्णेणं वावीसाए, उक्कोसेणं वावभाए' हे गौतम ! जघन्येन द्वाविंशत्या धर्मास्तिकायमदेशैः उत्कृष्टेन द्वापञ्चाशता धर्मास्तिकायमदेशैः दशपुद्गलास्तिकायप्रदेशाः स्पृष्टा भवन्ति । 'आगासस्थिकायस्स सम्वत्थ उक्कोसगं भाणियन्वं' आकाशास्तिकायस्य सर्वत्र-एकमदेशिकाय. संख्यपदेशिकान्ते उत्कृष्टकम् उत्कृष्टपदमेव भणितव्यम् , न जघन्यकमितिभावः। आकाशस्य सर्वत्र सद्भावात् असंख्यप्रदेशत्वात् । गौतमः पृच्छति-' संखेजा भंते ! पोग्गलस्थिकायपरसा केवइएहिं धम्मत्थिकायपएसेहिं पुट्ठा?' हे भदन्त ! संख्येयाः काय के ४७ पदेशों द्वारा स्पृष्ट होते हैं। ___अब गौतम प्रभु से ऐसा पूछते हैं-' दस पोग्गलस्थिकायपएसा केवइएहिं धम्मस्थिकायपएसेहिं पुढा' हे भदन्त ! पुद्गला. स्तिकाय के १० दश प्रदेश धर्मास्तिकाय के कितने प्रदेशों द्वारा स्पृष्ट होते हैं ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं-'जहण्णेणं बाबीसाए उक्को. सेणं बावन्नाए' हे गौतम ! धर्मास्तिकाय के २२ प्रदेशों द्वारा जघन्यरूप में, और धर्मास्तिकाय के ५२ प्रदेशों द्वारा उत्कृष्टरूप में १० पुद्गलास्तिकाय के प्रदेश स्पृष्ट होते हैं। 'आगासस्थिकायस्त सव्वस्थ उकोसगं भाणियन्वं' आकाशास्तिकाय का सर्वत्र-एकप्रदेशिक से लेकर असंख्यात प्रदेशिक तक में-उत्कृष्ट पद ही कहना चाहिये-जघन्य पद नहीं, क्योंकि उसका सर्वत्र सद्भाव रहता है। अब गौतम से ऐसा पूछते हैं-'संखेज्जा भंते ! पोग्गलस्थिकायपएसा केवहएहिं धम्म.
गौतम स्वामीना प्रश्न-" दस पोग्गलत्थिकायपएसा केवइएहि धम्मत्थि. कायपएसेहि पुदा" मग ! Yadsयन इस प्रश धर्मास्ति. કાયના કેટલા પ્રદેશ વડે પૃષ્ટ થાય છે?
___ महावीर प्रभुन। उत्तर-"जहण्णेणं बावीसाए, उक्कोसेणं बावनाए" ગૌતમ! પગલાસ્તિકાયના દસ પ્રદેશે ધર્માસ્તિક યના ઓછામાં ઓછા ૨૨ प्रदेश १ मने बारेमा थारे ५२ प्रदेश 43 स्पृष्ट थाय छे. “आगा पथिकायस्स सम्वत्थ उनकोसगं भाणियब्वं" मास्तियनु Srre 480 સર્વત્ર-એક પ્રશિકથી લઈને અસંખ્યાત પ્રદેશિક સુધીમા-કહેવું જોઈએજઘન્ય પદનું કથન કરવું જોઈએ નહીં, કારણ કે તેને સર્વત્ર સદુભાવ રહે છે, અને તે અસંખ્યાત પ્રદેશવાળું છે.