________________
भगवती सूत्रे
पृथिवीकायिकतया यावत्, वनस्पतिकायिकतया, देवत्वेन, देवीत्वेन, आसन शयनभाण्डामत्रोपकरणतया उत्पन्नपूर्वः ? हन्त, गौतम ! यावत्-अनन्त कृत्वः । सर्वजीत्रा अपि खलु भदन्त ! एवमेव एवं यावत् - सानितकुमारेषु, नानात्वम् आवासेपु, आवासाः पूर्व भणिताः । अयं ग्वलु भदन्त ! जीवः असंख्येयेषु पृथिवीकायिकावासशत सहस्रेषु एकैकस्मिन् पृथिवीकायिकावा से पृथिवीकायिकता यावत् वनस्पतिकायिकतया उत्पन्नपूर्वः ? इन्त, गौतम ! यावत् अनन्तकृत्वः, एवं सर्वजीवा अपि एवं यावत् - वनस्पतिकायिकेषु, अयं खल भदन्त । जीवः असंख्येयेषु द्वीन्द्रियावासशसहस्रेषु एकैकस्मिन् द्वीन्द्रियावा से पृथिवीकायिकतया यावत् वनस्पतिकायिकता द्वीन्द्रियतया उत्पन्नपूर्वः, हन्त, गौतम ! यावत् अनन्तकृत्वः । सर्व जीवा अपि खलु एवमेव, एवं यावत् मनुष्येषु नवर त्रीन्द्रियेषु यावत् वनस्पतिकायिकतया त्रीन्द्रियतया, चतुरिन्द्रियेषु चतुरिन्द्रियतया, पञ्चेन्द्रियतिर्यग्यानिकेषु पञ्चेन्द्रिय तिर्यग्योनिकतथा मनुष्येषु मनुष्यतया, शेषं यथा द्वीन्द्रियाणाम्, वानव्यन्तरज्येातिपिक सौधर्मेशानानां च यथा अमुरकुमाराणाम्, अयं खलु भूदन्त ! जीवः सनत्कुमारे कल्पे द्वादशसु विमानात्रास शतसहस्त्रेषु एकैकस्मिन् वैमानिकावासे पृथिवीकायिकता, शेषं यथा असुरकुमाराणां यावत् - अनन्तकृत्वः, नी चैव खलु देवीस्वेन, एवं सर्वजीवाः अपि एवं यावत्-आनतपाणतेषु एवम् आरण-अच्युतेष्त्रपि। अयं खलु भदन्त ! जीवस्त्रिष्वपि अष्टादशोत्तरेषु ग्रैवेयक विमानावासशतेषु एवमेव । अयं खलु भदन्त । जीवः पञ्चसु अनुत्तरविमानेषु एकैकस्मिन् अनुतरविमाने पृथिवी तथैव यावत् अनन्तकृत्वः, नोचैत्र खल्ल देवतया वा, देवीतया वा, एवं सर्वजीवा अपि । अयं खलु भदन्त ! जीवः सर्व जीवानां मातृतया पितृतया, भ्रातृतया, भगिनीतया, भार्यातया, पुत्रतया, दुहितृतयां, स्नुषातया उत्पन्नपूर्वः १ हन्त, गौतम ! असकृत्, अथवा अनन्तकृत्वः । सर्वजीचा अपि खलु भदन्त । अस्य जीवस्य मातृतया यावत् - उत्पन्नपूर्वः ? हन्त, गौतम ! यावत् - अनन्तकृत्वः । अयं - खलु भदन्त ! जीवः सर्वजीवानाम् अस्तिया, वैरिकतया, घातकतया, व्यधकतया, प्रत्यनीकतया, प्रत्यमिश्रतया उत्पन्नपूर्वः ? हंत, गौतम ! यावत् अनन्तकृत्वः, सर्व जीवानां अपि खलु भदन्त । एव मेव । अयं खलु भदन्त ! जीवः सर्वजीवानां राजतया युवराजतया यात्रत् - सार्थवाहत्या उत्पन्नपूर्वः ? हन्त, गौतम ! असकृत, यावत् - अनन्तकृत्वः सर्व जीवानाम् एवंचैत्र, अयं खलु मदन्त । जीवः सर्व जीवानां दासतया, प्रेष्यतया भृतकतया, भागिकतया, भोगपुरुपतया, शिष्यतया द्वेष्यतया, उत्पन्नपूर्वः ? हन्त, गौतम । यावत् - अनन्तकृत्वः, एवं सर्वजीवा अपि, अनन्तकृत्वः तदेवं भदन्त । तदेवं भदन्त ! इति यावद् विहरति ||०२|| द्वादशशतके सप्तमेोद्देशः समाप्तः ॥
+
२५४
L