________________
प्रमैयचन्द्रिका टीका श० १२ उ०५सू०२ प्राणातिपातादिविरमणनिरूपणम् १८१ कतिवर्णाः यावत्-कतिगन्धाः, कतिरसाः, कतिस्पर्शाः प्रज्ञप्ताः? भगवानाह'गोयमा ! वेउवियतेयाई पडुच्च पंचवन्ना, पंचरसा, दुगंधा, अट्ठफासा पण्णत्ता' हे गौतम ! नरयिकाः खलु वैक्रियतेजसानि पुद्गलानि प्रतीत्य-आश्रित्य वैक्रियतेजसशरीरपुद्गलापेक्षयेत्यर्थः पञ्चवर्णाः, द्विगन्धाः, पञ्चरसाः, अष्टस्पर्शाः प्रज्ञप्ता, वैक्रियतैजसशरीरयोः बादरपरिणामपुद्गलरूपत्वात् तयोर्वादरत्वेन तदपेक्षया नैरयिकाणाम् अष्टस्पर्शवत्वपवसेयम् , किन्तु-'कम्मगं पडुच्च पंचवन्ना, दुगंधा, पंचरसा, चउफासा पग्णवा' कार्मणपुद्गलशरीर प्रीत्य-आश्रित्य कार्मणपुद्गलशहरीरापेक्षया इत्यर्थः नैरयिकाः पञ्चवर्णाः, द्विगन्धा, पञ्चरसाः, चतु:स्पर्शाः प्रज्ञताः, कार्मणशरीरस्य सूक्ष्मपरिणामपुद्गलरूपत्वात् , तेषां चतुःस्पर्शत्वं बोध्यम्, किन्तु
अब गौतम प्रभु से ऐसा पूछते है-"नेरइयाणं भंते ! कइवण्णा, जाव काफासा पण्णत्ता' हे भदन्त नैरयिक कितने वर्णों वाले, कितने गंधोवाले, कितने रसोंवाले, और कितने स्पशीवाले कहे गये हैं ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं-'गोयमा! वेउवियतेयाई पड्डच्च पंचवन्ना, पंचरसा, दुगंधा, अट्ठफासा पण्णत्ता' हे गौतम ! नैरयिक वैक्रिय और तैजसपुगलों की अपेक्षा लेकर पांच वर्णों वाले, दो गंधोंवाले, पांच रसोंवाले और आठ स्पर्शवाले कहे गये हैं। क्यों कि वैक्रिय और तेजस शरीर बादर परिणामवाले पुद्गलरूप होते हैं । इन दोनों की बादरता को लेकर नैरयिकों में आठ स्पर्शवत्ता कही गई है। किन्तु 'कम्मगं पडच्च पंचवन्ना दुगंधा, पंचरसा च उफासा पण्णत्ता' कार्मणशरीररूप पुद्गल की अपेक्षा करके नैरयिक पांचवर्णों वाले, दो गंधोंवाले, पांच रसोंवाले,
गौतमस्वामी प्रश्न-'नेरइयाणं भंते ! कइवण्णा, जाव कइफासा पण्णता?' હે ભગવન ! નારકે કેટલાં વર્ણવાળાં, કેટલા ગધેવાળા, કેટલા રસવાળાં અને કેટલા સ્પર્શેવાળાં છે?
महावीर प्रभुना त्त२-"गोयमा ! 3 गीतम ! “वेउन्वियतेयाई पडुच्च पंचवन्ना, पंच रसा, दुग्गधा, अट्ठफासा पण्णत्ता" तेस मन वैठिय पुरानी અપેક્ષાએ વિચાર કરવામાં આવે, તે નારકોને પાંચ વર્ણોવાળાં, બે ગધવાળાં, પાંચ રસવાળાં અને, આઠ સ્પર્શીવાળાં, કહ્યાં છે. કારણ કે વૈકિય અને તૈજસ શરીર માદર પરિણામવાળાં પદ્દ રૂપ હોય છે તે બન્નેની બાદરતાને आरणे ना२मा म16 २५नि समाव हो छ. परन्तु “कम्मगं पडुच्च पंचवन्ना, दुगंधा, पंचरसा चउफासा पण्णता" शरीर ३५ पुनी અપેક્ષાએ નારકેને પાંચ વર્ણવાળા, બે ગધેવાળાં, પાંચ રસવાળાં અને ચાર