________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श० १२ उ० ४ सू०५ पञ्चमोद्देशकस्य विषयविवरणम् १५१ मनुष्याणां मरूपणम् , ततो वानव्यन्तरमभृतीनां प्ररूपणम् ततो धर्मास्तिकायादीनां प्ररूपणम् , ततो ज्ञानावरणादीनां प्ररूपणम् , तदनन्तरं कृष्णलेश्यामभृतीनां प्ररू. पणम् , ततः सम्यग्दृष्टि मिथ्यादृष्टि-तदुभयदृष्टीनां प्ररूपणम् , ततः औदारिकादिशरीरप्ररूपणम् , तदनन्तरं साकारोपयोगस्य, अनाकारोपयोगस्य च प्ररूपणम् , ततः सर्वद्रव्यप्ररूपणम्, गर्भव्युत्क्रामतो जीवस्य प्ररूपणम् , जीवोजीवसमूहः जगचकर्मवशात् विविधरूपेण परिणमतीति।
कर्मपुद्गलवक्तव्यता । मूलम्-"रायगिहे जाव एवं वयासी-अह भंते! पाणाइवाए१, मुसावाए२, अदिन्नादाणे३, मेहुणे४, परिग्गहे५, एसणं कइवन्ने, कइगंधे, कइरसे, कइफासे, पण्णत्ते? गोयमा! पंचवन्ने, दुगंधे, पंचरसे, चउफासे पपणत्ते | अह भंते! कोहे१, कोवे२, रोसे३, की प्ररूपणा पृथिवीकायिक कितने वर्णादिवाले हैं-ऐसा कथन, मनुष्य कितने वर्णादि वाले हैं ? ऐसा कथन, वानव्यन्तर वगैरह कितने वर्णादिवाले हैं-ऐसा कथन, धर्मास्तिकाय आदि कितने वर्णादिवाले हैं-ऐसा कथन, ज्ञानाचरणादिक कर्मों में वर्णादिकका कथन कृष्णलेश्या आदिकों में वर्णादिक का कथन, सम्यग्दृष्टि, मिथ्यादृष्टि, तदुभयदृष्टि ये सब वर्णादिरहित हैं ऐसा कथन औदारिकशरीर आदि में वर्णादिक का कथन साकार उपयोग और निराकार उपयोग ये दोनों वर्णादिरहित हैं ऐसा कथन, समस्त द्रव्यों में कितने द्रव्य वर्णादिवाले हैं ? ऐसा कथन, गर्भ में उत्पाद होते हुए जीव के वर्णादिक का कथन जीव, जीवसमूह रूपजगत् ये कर्मवश विविधरूप से परिणमते हैं ऐसा कथन । વણદિની પ્રરૂપણ, મનુષ્યના વર્ણદિની પ્રરૂપણ, વાતવ્યન્તર આદિ કેટલાં વર્ણાદિવાળાં છે, તેનું નિરૂપણ, ધમસ્તિકાય આદિ કેટલાં વદિવાળાં છે, તેનું નિરૂપણ, જ્ઞાનાવરણીય આદિ કર્મો કેટલાં વદિવાળા હોય છે, તેને નિરૂપણ કૃષ્ણલેશ્યા આદિના વર્ણાદિનું કથન સમ્યદૃષ્ટિ, મિથ્યાષ્ટિ, અને તદુભયષ્ટિ, આ ત્રણે વર્ણાદિથી રહિત છે એવું કથન ઔદારિક શરીર આદિમાં વર્ણાદિનું કથન સાકાર ઉપયોગ અને નિરાકાર ઉપગ, આ બનને વર્ણાદિથી રહિત છે એવું કથન સમસ્ત દ્રવ્ય વર્ણાદિવાળાં છે, તેનું કથન ગર્ભમાં ઉત્પન્ન થતાં જીવના વર્ણાદિનું કથન જીવ અને જીવસમૂહ રૂપ જગતનું કમવશ વિવિધ સ્વરૂપે પરિણમન થવાનું કથન