________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श० १२ ३०४ सू०२ संहननमेदेन पुद्गलपरिवर्तननि. १०९ नैरयिकजीवस्य औदारिकपुद्गलग्रहणाभावात् । गौतमः पृच्छति- केवइया पुरेक्खडा?' हे भदन्त ! एकैकस्य नैरयिकत्वे वर्तमानस्य कियन्तः औदारिक पुद्गलपरिवाः पुरस्कृताः भविष्यन्तः सन्ति ? भगवानाह-'नथि एको वि' हे गौतम ! नैरयिकत्वे वर्तमानस्य नैरयिकस्य भावी औदारिकपुद्गलपरिवर्स: एकोऽपि नास्ति, नैरयिकत्वे औदारिकपुद्गलग्रहणस्यैवामावेन तत्परिवर्तस्यापि भावित्वासंभवात् । गौतमः पृच्छति-'एगमेगस्स णं भंते ! नेरइयरस असुरकुमारते केया ओरालियपोग्गलपरियट्टा अईया?' हे भदन्त ! एकैकस्य खलु नैरयिकस्य वर्तमानकालिकनैरयिकभवयोग्यस्य जीवस्य असुरकुमारत्वे चातीतानागतऔदारिकपुद्गलों के ग्रहण करने का अभाव रहता है। अब गौतम प्रभु से ऐसा पूछते हैं- केवया पुरेक्खडा' हे भदन्त ! एक एक नैरयिक की जो नैरथिक अवस्था में वर्तमान है भावी औदारिकपुद्गलपरिवर्त कितने होते हैं ? इलके उत्तर में प्रभु कहते हैं-'नथिएकोवि' हे गौतम' नैरयिक अवस्था में वर्तमान नैरयिक को भावी औदारिक पुद्गल परिवर्त एक भी नहीं होता है-क्यों कि नैरयिक अवस्था में वर्तमान नारक जीव को औदारिक पुद्गलों के ग्रहण करने का ही जब अभाव है तब उसके परिवर्त में मावित्व का सद्भाव कैसे हो सकता है ? अर्थात् नहीं हो सकता है। अब गौतमप्रसुसे ऐसा पूछते हैं-"एगलेगस्लणं भंते! नेरहस्स असुरकुमारत्ते केवल्या ओरोलियपोग्गलपरियट्टा अईया" हे भदन्त ! एक एक नैरयिक को वर्तमान कालिक नैरयिकभव के योग्य जीव को-अतीत अनागतकाल संबंधी असुरकुमारावस्था में अतीतका.
गौतम स्वाभाना प्रश्न-" केवइया पुरेक्खडा ?" भगवन्! ना२४ અવસ્થામાં રહેલા એવા એક એક નારકના ભાવી દારિક પુદ્ગલપરિવર્ત કેટલા કહ્યા છે
___ महावीर प्रभुना उत्तर-“नस्थि एको वि" गीतभ ! ना२४ अवस्थामा રહેલા એક એક નારક જીવમાં ભાવી ઔદારિક પુદ્ગલપરિવર્ત એક પણ સંભવી શકતા નથી કારણ કે એ જીવ ઔદારિક પુદ્ગલે જ ગ્રહણ કરતા નથી તેથી ઔદારિક પુદ્ગલેને ગ્રહણ કરવાને જ જ્યાં અભાવ હોય ત્યાં ભવિષ્યમાં તેમના પરિવર્તની વાત જ કેવી રીતે સંભવી શકે ! એટલે કે ભાવી દારિક પુલ પરિવર્તને ત્યાં અભાવ જ રહે છે. । गौतम स्वाभाना प्रश्न-" एगमेगस्स ण भंते ! नेरइयस्स असुरकुमारत्ते केवइया ओरालियपोग्गलपरियट्टा ? " मगन् । मे मे ना२४ने त भान કાલિક નારકભવને ચગ્ય જીવને-અતીતઅનાગત કાળસંબંધી અસુરકુમારાવ