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प्रमेयचन्द्रिकाटी श०९ उ० ३४ सू०१ पुरुषाश्वादिहननतद्वैरबन्धनिरूपणम् ६५६ पुरिसवेरेणं पुढे ?' हे भदन्त ! पुरुषः खलु कश्चित् पुरुषं धनन् कि पुरुपवैरेण स्पृष्टः-पुरुषवधजन्यपापेन स्पृष्टः संबद्धो भवति ? कि वा नो पुरुषवैरेण-नो पुरुषवधजन्यपापेन स्पृष्टः संबद्धो भवति, भगवानाह- गोयमा ! नियमा ताव पुरिसवेरेण पुढे ' हे गौतम ! पुरुषः खलु पुरुषं धनन् नियमात् नियमतस्तावत् इति वाक्यालङ्कारे पुरुषवरेण पुरुषवधजन्यपापेन स्पृष्टो भवति, ' अहषा पुरिसरेण य, णो पुरिसवेरेण य पुढे' अथवा पुरुषः पुरुएं धनन् पुरुषौरेण पुरुपवधजन्यपापेन च, नो पुरुषवैरेण णो पुरुष जन्यपापेन च स्पृष्टः सम्बद्धो ऐसा पूछते हैं - पुरिसेणं भंते ! पुरिसं हणमाणे कि पुरिसवेरेणं पुढे नो पुरिसवेरेणं पुढे' हे भदन्त ! कोई पुरुष जब किसी पुरुष की हत्या करता है-तब वह पुरुष क्या उस पुरुष के वैर से उस पुरुष के वध जन्य पापसे-मबद्ध होता है ? या उस पुरुष के वधजन्य पाप से अतिरिक्त अन्य जीवों के वधजन्य पार से संबद्ध होता है ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं ' गोयमो ' हे गौतम ! 'नियमा ताव पुरिस. वेरेण पुढे पुरुष की हत्या करता हुआ वह पुरुष नियम से उस पुरुष के वधजन्य पार से संबद्ध होता है। ' अहवा पुरिस वेरेण य, णो पुरिसवेरेण य पुढे ' अथवा वह पुरुष पुरुष का हनन करता हुआ पुरूष वध जन्य पाप से और नो पुरुष वध जनित पाप से संबद्ध होता है । ' अहवा पुरिसवेरेण य णो पुरिस वेरेहि य पुढे ' अथवा पुरुष का हनन करता हुआ वह पुरुष पुरुषवध जन्य पाप से एवं नो पुरुष वध जन्य पापों से संबद्ध होता है । तथा च-पुरुष की हत्या हो जाने के
વ્યક્તિ શુ તે પુરુષના જ વેરથી તે પુરુષના વધજન્ય પાપથી–સંબદ્ધ થાય છે, કે તે પુરુષ સિવાયના અન્ય જીવોના વધ જન્ય પાપથી પણ સંબદ્ધ થાય છે?
महावीर असुन उत्त२-" गोयमा!" गौतम ! " नियमा पुरिस. वेरेणं पुढे १" ते पुरुषना १५ ४२ना२ व्यक्ति नियमयी ४ ( अवश्य ) से पुरुषना वरथी १५ भन्य पाथी-समद्ध थाय छे. “ अहवा पुरिसवेरेण य, णो पुरिसवेरेण य पुढे" अथ ते पुरुष १५ ४२नार व्यतित पुरुषना વધ જન્ય પાપથી અને નો પુરુષ (તે પુરુષ સિવાયના કેઈ એક જીવ)ના १५ न्य ५५वी सद्ध थाय छे, " अहवा पुरिसवेरेण य णो पुरिसवेरेहि य पुट्रे" मा ते पुरुष १५ ४२नार ०५ति ते १२वन १ सय પાપથી અને તે પુરુષ સિવાયના અન્ય જીવોના વધ જન્મ પાપથી સ બદ્ધ થાય છે. કહેવાનું તાત્પર્ય એ છે કે અહીં ત્રણ ભાંગા ( વિકલ) બને છે. --