________________
प्रमेयचन्द्रिकाठीका श०९३०३३०८ जमालिवक्तव्यनिरूपणे.. . --- ४८३' हिया' अत्रस्थितो, अत्र-पूर्वक्तिनिग्रन्थमवचने स्थिताः जीवाः प्राणिनः 'सि. ज्झति' सिध्यन्ति सद्धिगति प्राप्नुवन्ति । 'बुज्झन्ति ' बुध्यन्ते-वोधं मानुवन्ति केवलिनो भवन्तीत्यर्थः । 'युच्चति' 'मुच्यन्ते कर्मवन्धान' पृथक् भवन्ति 'परिनिव्वायंति परिनिर्वान्ति-कर्मसन्तापराहित्येन शीतली भवन्ति सर्वथा सुखिनो भवन्तीत्यर्थः 'सबदुक्खाणमंतं करेंति' सर्वदुःखानामन्तं कुर्वन्ति सर्वाणि चतानि दुःखानि सर्वदुःखानि शारीरमानसादीनि तेषाम् अन्तं नाशं कुर्वन्तीति । किन्तु तत् निर्ग्रन्थप्रवचनोक्तं चारित्रमतीव दुष्करमिति प्रदर्शयति'अहीव एगंतदिट्ठिए खुरोइत्र एगंतधाराए, लोहमया जवा. चावेयधा वालुया काले इव निस्साए ' अहिरिव सर्प इब'एकान्तदृष्टिकम् , एकोऽन्तो निश्चयो यस्याः जाताहै। 'सव्य दुक्खप्पहीणमग्गे' सर्व दु:खोंसे 'प्रक्षीण निःश्रेयस (कल्याण स्वरूप) है ऐसा यह निर्गन्ध प्रवचन मार्ग है। इत्थट्टिया- . जीवा सिज्छति घुज्झति, मुच्चंति, परिनिन्यायति' इस निन्ध प्रवचनमें स्थित हुए जीव सिद्धिगतिको प्राप्त करते हैं, केवल ज्ञानरूप बोध पा लेते हैं, कर्मबन्धनसे सर्वथा रहित हो जाते हैं, कर्मजन्य संता पके मिट जानेसे वे विलकुल शोतल बन जाते हैं-सर्वथा सुखी हो जाते हैं और "समस्त दुःखोका-शारीरिक और मानसिक दुःखोका क्षय-नाश कर देते हैं " इस प्रकार से निर्ग्रन्थ प्रवचनकी महत्ताका प्रतिपादन करके जमालिके मातापिताओगे उससे अब प्रकारान्तर से कहते हैं कि हे पुत्र! इस निग्रन्थ प्रवचन में जो चारित्र कहा गया है, वह अतीव दुष्कर है "अहीव एगंनदिट्ठीए खुरो इव एगंतधाराए, लोहमया जवा . चावेयव्वा, वालुकाकवले इव निस्साए' जिस प्रकारसे सर्पकी दृष्टि दुक्खप्पहीणमग्गे" समस्त माना नाश ४N२ ५८यारी भानु शE
पाथी तेन 'सहम प्रडीमा '३५ ४घुछ " इत्यद्विया जीवा सिन्ज्ञ ति" युज्झति, परिनिचायति" म निथ प्रयनने माघारे यासना। .. સિદ્ધગતિ પ્રાપ્ત કરે છે, કેવળજ્ઞાન રૂપ બેધને પ્રાપ્ત કરે છે, કમબન્ધનથી બિલકુલ રહિત થઈ જાય છે, કર્મજન્ય સંતાપ દૂર થઈ જવાથી બિલકુલ શીતલ બની જાય છે-સર્વથા સુખી બની જાય છે અને સમસ્ત શારીરિક અને માનસિક દુખોને નાશ કરી નાખે છે. આ રીતે નિર્ચ થ પ્રવચનની મહત્તા બતાવીને હવે જમાલીના માતાપિતા તેને આ વાત સમજાવે છે કે “આ નિગ્રંથ પ્રવચનમાં જે ચારિત્રનું પાલન કરવાનું કહેવામાં આવેલ છે, ते मतिशय ६०४२ छ. “ अहीर एगेतदिद्वीए खुगे इव एगंतधाराए, · लोहमया जमा चावे पदा, बालुयारले इव निस्साए " रेमं सपनी हष्टपताना