________________
प्रमेयचन्द्रिका टी० श० ९ ३० ३२ सू० ११ भवान्तरप्रवेशनकनिरूपणम् २२५
मूलम् - " असंखेज्जा भंते ! नेरइया नेरइयपवेसण एणं पुच्छा, गंगेया ! रयणप्पभाए वा होजा जाव असत्तमाए वा होज्जा, अहवा एगे रयणप्पभाए असंखेज्जा सक्करप्पभाए होज्जा, एवं दुया संयोगो जाव सत्तगसंजोगो य जहा संखिज्जा णं भणियो तहा असंखेज्जाण वि साणियवो, नवरं असंखेजाओ अन्महिओ भाणियव्वो सेसं तं चैव जाव सत्तगसंजोगस्स पच्छिमो आलागो अहवा असंखेज्जा रयणप्पभाए, असंखेज्जा सक्करप्पसाए जाव असंखेज्जा आहेसत्तमाए होज्जा ॥ सू०११ ||
छाया—असंख्येयाः भदन्त ! नैरयिका नैरयिकमवेशनकेन पृच्छा ? गाङ्गेय ! रत्नप्रभायां वा भवन्ति, यावत् अधः सप्तम्यां वा भवन्ति, अथवा एको रत्नप्रभायाम् असंख्येया शर्करामभायां भवन्ति, एवं द्विकसंयोगो यावत् सप्तकसंयोगश्च यथा संख्येयानां भणितस्तथा असंख्येयानामपि भणितव्यो, नवरम् असंख्येयातोऽभ्यधिको भणितव्यः, शेषं तदेव यावत् सप्तकसंयोगस्य पश्चिमआलापकः - अथवा असंख्येया रत्नप्रभायाम्, असंख्येया शर्करामभायां यावत् असंख्येया अधः सप्तम्यां भवन्ति ॥ सू० ११ ॥
टीका अथा संख्येयानां नैरचिकाणाम् अष्टपञ्चाशदधिकप त्रिंशच्छतभङ्गान् प्रतिपादयितुमाह-' असंखेज्जा भंते । ' इत्यादि । 'असंखेज्जा भंते ! नेरइया नेरइयपवेसणएणं पुच्छा ? गाङ्गेयः पृच्छति - हे भदन्त ! असंख्येयाः शीर्ष
-
( असं खेज्जा भते ! नेरहया ) इत्यादि ।
टीकार्थ - असंख्यात नैरधिकों के ३६५८ भंग होते हैं - इन्हीं भंग को प्रतिपादित करने के लिये सूत्रकार ने इस सूत्र को कहा है - इसमें गांगेय ने प्रभु से ऐसा पूछा है कि हे भदन्त । असंख्यात नैरधिक नैर" असज्जा भवे । नेरइया " इत्यादि
ટીકા અસયાત નારકાના ૩૬૫૮ ભંગ થાય છે. સૂત્રકારે આ સૂત્ર દ્વારા તે ભગાનું પ્રતિપાદન નીચે પ્રમાણે કર્યું છે
ગાંગેય અણુગારને પ્રશ્ન—હે ભદન્ત । વૈરયિક પ્રવેશનક દ્વારા નૈરયક ભવમાં પ્રવેશ કરતા અસખ્યાત નારકે શું રત્નપ્રભામાં ઉત્પન્ન થાય છે ? કે
भ २९
