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प्रमेयचन्द्रिका टी0 °०९ ७० ३१ २० १ अग्रवाधादिलाभनिरूपणार ६३७ गौतम ! यस्य खलु आभिनिवोधिकज्ञानावरणीयानां कर्मणां क्षयोपशमः कृतो भवति, स खलु अश्रुत्वा केवलिनो वा यावत् केवलम् आमिनिवोधिकज्ञानम् उत्पादयेत् , यस्य खलु आभिनिवोधिकज्ञानावरणीयानां कर्मणां क्षयोपशमो नो कृतो भवति, स खलु अश्रुत्वा केवलिनो वा यावत् केवलम् आभिनिवोधिकज्ञानं नो उत्पादयेत् , तत् तेनार्थेन यावत् नो उत्पादयेत् । अश्रुत्वा खलु भदन्द ! केवलिनो आभिनियोधिक ज्ञान उत्पन्न कर सकता है और कोई जीव शुद्ध आभिनियोधिक ज्ञान उत्पन्न नहीं कर सकता है ? (गोयमा) हे गौतम ! (जस्स आभिणिबोहियनाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसलेकडे भवइ, से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव केवलं आभिणियोहियनाणं उप्पाडेज्जा) जिस जीव के आभिनिबोधिक ज्ञानावरणीय कर्मो का क्षयोपशम किया हुआ होता है उस जीव के केवली ले अथवा यावत् केवली की पाक्षिक उपासिका से केवलिप्रजप्त धर्म का अवण किये विना भी शुद्ध
आभिनियोधिक ज्ञान उत्पन्न हो सकता है और (जस्स णं आभिणियोहिय नाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवरसमे नो कडे भवइ, से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव केवलं आभिणिवोहियनाणं नो उप्पाडेज्जा) जिस जीव के आभिनियोधिक ज्ञानावरणीय कर्मों का क्षयोपशम किया हुआ नहीं होता है, उस जीव के केवली से या यावत् केवली की पाक्षिक उपासिका से केवली द्वारा धर्म का श्रवण किये विना शुद्ध પણ વ્યક્તિ પાસે કેવલી પ્રજ્ઞસ ધર્મનુ શ્રવણ કર્યા વિના પણ કોઈ જીવ શુદ્ધ આભિનિધિક જ્ઞાન ઉત્પન્ન કરી શકે છે અને કેઈક જીવ શુદ્ધ આમિનિબેધિક જ્ઞાન ઉત્પન્ન કરી શકતું નથી?
(गोयमा ! ) 3 गौतम । (जस्स आभिणिबोहियनाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे कडे भवइ, से ण अस्रोच्चा केवलिस वा जाव केवलं आभिणिबोहिय नाण उप्पाडेजा ) वे मालिनिमाधिज्ञान॥१२७ीय भाना क्षयोपशम કર્યો હોય છે, તે જીવ કેવલી પાસેથી અથવા તેમના પક્ષની ઉપાસિક પર્ય. ન્તની કઈ પણ વ્યક્તિ પાસેથી કેવલી પ્રજ્ઞસ ધર્મનું શ્રવણુ કર્યા વિના પણ शुद्ध मानिनिमाधि ज्ञान उत्पन्न ४३१ श छ. ( जस्सणं आभिणिबोहियनाणा. धरणिज्जाण कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ, सेणं असोच्चा केवलिस्स वा जाव केवलं आभिणियोहियणाण' नो उप्पाडेज्जी) ५२न्तु २ ७३ मालिनिमाधि જ્ઞાનાવરણીય કર્મોને ક્ષોપશમ કર્યો હતે નથી, તે જીવ કેવલી પાસેથી અથવા કેવલીના પક્ષની ઉપાસિકા પર્વતની કોઈ વ્યક્તિ પાસેથી કેવલી પ્રજ્ઞસ ધર્મનું શ્રવણ કર્યા વિના શુદ્ધ અભિનિબેધિક જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી શક્તા નથી.