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प्रमेयचन्द्रिका टी० २०८ ४० ९ सू०९ फार्मणशरीरप्रयोगधन्धवर्णनम् ४०१ नृजुकतया परवञ्चनपरायणकायचेष्टया, भानाजुकतया - परवञ्चनपरायणमन:प्रवृत्या, भाषानृजुकतया अत्यन्ताप्रियभाषणतया परुपवचनत्वेनेत्यर्थः, विसंवा. दनयोगेन-परभ्रमोत्पादकव्यापारेण अशुभनामकार्मण-यावत्-शरीरपयोगनामकर्मणः उदयेन अशुभनामकार्मणशरीरप्रयोगवन्धो भवतीति तात्पर्थम् । गौतमः पृच्छति-' उच्चागोयकम्मासरीर-पुच्छा' हे भदन्त ! उच्चगोत्रस्य उत्तमकुलवंशादेः कार्मणशरीरपृन्छा, तथा च उच्चगोत्रकामणशरीरमयोगबन्धः खलु कस्य कर्मण उदयेन भवति ? भगवानाह-' गोयमा ! जाइअमएणं, कुलअमएणं, वलअमएणं, रूवअमएणं, तवअमएणं, सुयअमएणं, लाभअमएणं, इस्स. रियअमएणं, उच्चागोयकम्मासरीर-जाव-पओगबंधे' हे गौतम ! जातेरमदेनजात्यहड्काराभावेन, कुलामदेन-वंशलक्षणकुलाहङ्काराभावेन, बलामदेन-शक्त्यहङ्कापरायणरूप काय की चेष्टा से, पर वञ्चनपरायण मानसिक प्रवृत्ति से अत्यन्त अंप्रिय भाषणरूप कठोरवचन से, पर को भ्रमोत्पादकवचन के व्यापार से और अशुभनामकार्मणशरीरप्रयोगनासक कर्म के उदय से जीव को अशुभनामकार्मणशरीरप्रयोग का बंध होता है। ____ अब गौतमस्वामी प्रभु से ऐसा पूछते हैं-(उच्चागोयकम्मासरीरपुच्छा) हे भदन्त ! उत्तमकुलवंशादिरूप उच्चगोत्रकार्मणशरीरप्रयोग का बंध किस कर्म के उदय से होता है ? उत्तर में प्रभु कहते हैं-(जाति अमदेणं, कुल अमदेणं, बल अमदेणं, रूव अपदेणं, तव अमदेणं, सुय अमदेणं, लाभ अमदेणं, ईस्मरिय अमदेणं, उच्चागोयफम्मासरीर जाव पओगय धे) जाति का अहंकार नहीं करने से, वंशरूपकुल का अभिबधे ) आयनी अस२सताथी (मन्यनी वयना ४२१। ३५ सय टाथी ), ભાવની અસરલતાથી (પરવંચના કરવા રૂપ માનસિક પ્રવૃત્તિથી), અત્યન્ત અપ્રિય ભાષણ રૂપ કઠેર વચનથી, અન્યને ઠગવાને માટે બ્રમોત્પાદક વચનરૂપ પ્રવૃત્તિથી તથા અશુભ નામ કામણ શરીર પ્રયોગ નામક કર્મના ઉદયથી જીવ અશુભ નામ કામણ શરીર પ્રગને બંધ કરે છે
गौतम स्वाभानी प्रश्न-" उच्चागो यकम्मासरीर पुच्छो" महन्त ! ઉત્તમ કુલ, વશાદિ રૂપ ઉચ્ચ ગોત્ર કામણ શરીર પ્રગ બંધ કયા કામના यथी थाय छ ?
मडावीर प्रभुना उत्तर-( जाति अमएण, कुल अमएण, वल अमएण, रूत्र अमएण', तव अमएण, सुय अमएण, लाभ अमएण', ईसरिय अमएण उच्चागोयकम्मासरीर जाव प्पओगब धे) 3 गौतम ! तिन मनिभान નહીં કરવાથી, વશરૂપ કુળનું અભિમાન નહીં કરવાથી, શક્તિનું અભિમાન
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