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भगवतीस्त्र मकार्मणशरीरपृच्छा, गौतम ! कायर्जुकतया, भावर्जुकतया, अविसंवादनयोगेन शुभनामकार्मणशरीरयावत्मयोगबन्धः ।
अशुभनामकार्मणशरीरपृच्छा, गौतम ! कायानृजुकतया, भावानृजुकतया, भापानृजुकतया, विसंवादनयोगेन अशुभनामकार्मणयावत् प्रयोगबन्धः । उच्चगोत्रकामणशरीरपृच्छा - गौतम ! जात्यमदेन, कुलामदेन, वलामदेन, (सुभनामकस्मसरीरपुच्छा ) हे भदन्त ! शुभनामकार्मणशरीरप्रयोग बंध किस कर्म के उद्य ले होता है ? ( काय उज्जुयाए, भावुज्जुययाए, मासुज्जुययाए, अविसंवायणजोगेणं सुभनामकम्मासरीरजावप्पओगबंधे ) हे गौतल! काय की सरलता से, भाव की सरलता से, भाषा की सरलता से तथा योग के अविलंबाद से और शुभनाम कार्मणशरीरप्रयोग नामकर्म के उदय ले शुभनामकार्मणशरीरप्रयोगबंध होता है। ( अतुलनामकम्मासरीरपुच्छा) हे भदन्त ! अशुभनामकार्मणशरीरप्रयोगबन्ध किस कर्म के उदय से होता है ? ( गोयसा ! ) हे गौतम | ( काय अणुज्जुययाए, भावअणुज्जुययाए, सासाणुज्जुययाए, विसंवा. यणाजोगेणं असुमनामकम्माजावपओगधे ) काय की वक्रता से, भाव की वक्रता से, भाषा की वक्रता से, तथा योगों की कुटिलता से, एवं अशुभनामकार्मणशरीरप्रयोग नाम कर्म के उद्य से अशुभनामकामणशरीरप्रयोगबंध होता है । (उच्चागोयकम्मासरीरपुच्छा) हे भदन्त! उच्चगोत्रकार्मणशरीरप्रयोगवन्ध किस कर्म के उदय से होता है ? (सुभनामकग्मासरीरपुच्छा ) महन्त ! शुमनाम भी शरी२प्रयास या ४भना यथा थाय छ १ ( गोयमा ! ) 3 गौतम ! (कायउज्जुयाए, भावुज्जुययाए, भासुज्जुययाए, अविसंवायणजोगेण, सुभनामकम्मासरीर जावप्पओगवघे) अयनी સરલતાથી, ભાવની સરલતાથી, ભાષાની સરલતાથી, વેગના અવિસંવાદથી તથા શુભનામ કામણુશરીર પ્રત્યેનામ કર્મના ઉદયથી શુભનામકર્મણશરીર પ્રગબધ थाय छे ( असुभनामकम्मासरीरपुच्छा) 3 महन्त । भशुमनाम आम शरीर प्रयासमध च्या मना यथी थाय छ १ ( गोयमा !) 3 गौतम । ( काय अणुज्जुययाए, भावअणुज्जुययाए, भासाणुज्जुययाए, विसवायणाजोगेण असुभनामफम्मा जाव प्पभोगबधे ) आयनी त ( अस२सता ) थी मानी ताथी, ભાષાની વક્રતાથી, ગોની કુટિલતાથી તથા અશુભનામ કામણ શરીર પ્રગ नाम भना यथी मशुमनाम भए शरीर प्रयास थाय छे. ( उच्चागोयकम्मासरीरपुच्छा ) महन्त ! अय्यगोत्र भी शरीर प्रयोगम' या કર્મના ઉદયથી થાય છે ?
