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प्रमेयचन्द्रिका टीका श० ८ उ ९ सू० ८ तैजसशरीरप्रयोगवन्धनिरूपणम् ३६७ यतेयासरीरप्पओगबंधे' द्विन्द्रियतैजसगरीरमयोगबन्धः, 'ते' दियते यासरीरप्पओगवंचे' त्रीन्द्रियतैजसशरीरमयोगबन्धः, 'चउरिंदियतेयासरीरप्पओगबंधे चतुरिन्द्रियतैजसशरीरप्रयोगवन्धः, पंचिदियतेयासरीरप्पओगबंधे । पञ्चेन्द्रियतैजसशरीरप्रयोगवन्ध, गौतमः पृच्छति' एर्गिदियतेयासरीरप्पओगबंधे णं भंते ! कइविहे पण्णत्ते ? ' हे भदन्त ! एकेन्द्रियतैजसशरीरप्रयोवन्धः खलु कतिविधः प्रज्ञप्तः ? भगवानाह - ' एवं एएणं अभिलावेणं भेदो जहा ओगाद्दणसंठाणे जाव' हे गौतम! एवम् उक्तरीत्या एतेन उपर्युक्तेन एकेन्द्रियतैजसशरीरमयोगवन्धविषयकेण अभिलापेन आलापक्रमानुसारेण भेदश्चतुर्विंशतिदण्डकव्यपदेश्यो क्या अवगाहनसंस्थाने
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तेया सरीरप्पओगव धे) एकेन्द्रिय तैजसशरीर प्रयोगबंध ( वेइंदिया तेया सरीरप्पओग घे) दो इन्द्रिय तैजम सरीर प्रयोगबंध (इंद्रिय तेयासरीरप्पओग धे) ते इन्द्रिय तैजस शरीरप्रयोगवन्ध, (जाव पंचेदिय सरीरप्पओगय घे) यावत्-चौ इन्द्रिय तैजम शरीर प्रयोगबंध और पंचेन्द्रिय तेजस शरीरप्रयोगय ध
अब गौतमस्वामी प्रभु से ऐसा पूछते हैं - ( एर्गिदिय तेया सरीरप्पओगच घे णं भंते! कहविहे पण्णत्ते ) हे भदन्त । एकेन्द्रिय तैजस शरीरप्रयोगबंध कितने प्रकार का कहा गया है ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं-(एवं एएणं अभिलावेण भेदो जहा ओगाहणसंठाणे जाव ) हे गौतम! उत्तरीति के अनुसार उपर्युक्त एकेन्द्रिय तैजस शरीरप्रयोग विषयक आलापक्रम से चतुर्विंशतिदण्डक व्यपदेश्य-भेद प्रज्ञापना के
प्रारो नीचे प्रमाणे छे - ( एगिंदिय तेयासरीरप्पओगव घे) येडेन्द्रिय तैयस शरीर प्रयोगमध, ( वेइंदिय तेया सरीरप्पओगन घे) द्वीन्द्रिय तेक्स शरीर प्रयोगमध, ( तेइ दिय तेया सरीरप्पओगव घे) तेन्द्रिय तेम्स शरीर प्रयोग ध, ( जाव पचिंदिय तेया सरीरप्पओगमधे ) यतुरिन्द्रिय तैन्स शरीर પ્રયાગમધ અને પંચેન્દ્રિય તેજસ શરીર પ્રત્યેાગાધ
गीतभस्वाभीना प्रश्न - ( एगिंदिय तेया सरीरप्पओगबचे णं भंते ! कइविहे पण्णत्ते १) डें सहन्त ! भेर्डेन्द्रिय तै सशरीर प्रयोग घना डेटा अमर उद्या छे ? महावीर अलुन उत्तर - ( एवं एएण अभिलावेण भेो जहा ओगाइणसंठाणे जाव ) हे गीतम ! प्रज्ञायना सूत्रना अवगाहना संस्थान नाभना ૨૧ માં પદ્યમાં ઉપયુક્ત એકેન્દ્રિય તૈજસ શરીર પ્રત્યેાગ વિષયક આલાપક ક્રમથી ૨૪ દંડક બ્યપદેશ્ય ભેદ ખતાવવામાં આવ્યા છે, જે નીચે પ્રમાણે છે