________________
नवोदेशकः प्रारभ्यते
\F अष्टम
नवमोद्देशकस्य संक्षिप्तविषयविवरणम् ।
अनादिविसावन्धस्य
वन्धवक्तव्यता, विस्रमाबन्धः, अनादिवित्रसावन्धः, धर्मास्तिकाय अनादि कालः, सादिविसावन्धः, विस्रसादेशबन्धः, बन्धन प्रत्ययिकबन्धः, भाजनप्रत्ययिकबन्धः, परिणामप्रत्ययिकबन्धः प्रयोगबन्धः, आलापनबन्धः, आलीनबन्धः, श् लेषणावन्धः, उच्चयवन्धः समुच्चयबन्धः, संहननबन्धः, देशसंहननबन्धः, सर्व संहननबन्धः, शरीरबन्धः, पूर्वप्रयोगप्रत्ययिकवन्ध', प्रत्युत्पन्नप्रयोग प्रत्ययिकवन्धः, शरीरमयोगवन्धः, औदारिकशरीरप्रयोगवन्धः, एकेन्द्रियौदारिकशरीरमयोगबन्धः, औदारिकशरीरमयोगवन्धः कस्य आठवे शतक के नववां उद्देशक
अष्टमशतक के इस नौवें उद्देशक में जो विषय कहा गया है उसका विवरण संक्षेप से इस प्रकार है- बंधविषयक वक्तव्यता, सादि विस्रसा बंध और अनादि विसा बंध कथन अनादि विस्रसा बंधके प्रकारों का कथन धर्मास्तिकाय के अनादि विस्रसा देशबंध होता है ऐसा कथन अनादि विसा बंधके काल का कथन सादि विस्रसा बंध के प्रकारों का कथन बन्धनप्रत्ययिक बंध, भाजनप्रत्ययिक बंध, परिणामप्रत्ययिक बंध इन के प्रकारों का कथन परिणामप्रत्ययिक बंध, प्रयोग बंध, आलापन बंध, आलीनबंध, श्लेषणबंध, उच्चयबंध, समुच्चयबंध, संहननबंध, देशसंहननबंध, सर्व संहननबंध, शरीरबंध, पूर्वप्रयोगप्रत्ययिकबंध, प्रत्युत्पन्नमयोगप्रत्यनिबंध, शरीरप्रयोगबंध, औदारिक शरीरप्रयोगबंध, एकेन्द्रि
આઠમા શતકના નવમા ઉદ્દેશક પ્રારંભ
આઠમાં શતકના નવમાં ઉદ્દેશકમા જે વિષયનું નિરૂપણ કરવામાં આવ્યું છે તેનું સંક્ષિપ્ત વિવરણુ નીચે પ્રમાણે છે—
અધ વિષયક વક્તવ્યતા, સાદિ વિશ્વસામધ અને અનાદિ વિશ્વસાધ્ય ધનુ કથન, અનાદિ વિસ્રસાળ ધના પ્રકારનું પ્રતિપાદન ધર્માસ્તિકાયને અનાિ વિસસા દેશખ ધ થાય છે એવુ કથન. અનાદિ વિશ્વસાધના કાળનું કથન, સાદિ વિસ્રા ખધના પ્રકારોનું કથન. ખધન પ્રત્યયિક ખંધ, ભાજન પ્રત્યયિક મધ અને પરિણામ પ્રત્યયિક ખધ, પ્રયાગ મધ, આલાપન મધ, આલીન मध, द्वेषा मध, उभ्यय अध, सभुभ्यय गंध, संडेनन गंध, देशसडનન ખ"ધ, સસહનન મધ, શરીર મધ, પૂર્વ પ્રત્યેાગપ્રત્યયિક ખંધ, પ્રત્યુત્પન્ન પ્રયેાગ પ્રત્યયિક ખંધ, શરીર ખંધ, ઔદ્યારિક શરીર પ્રયેાગ
પ્રયોગ
1
