________________
भगवतीसूत्रे कर्तव्या भवेत् ते स्थविराश्चेत् मूकाः स्युः, आलोचना कर्ता निम्रन्थो वा मकः स्यात, ततः पश्चात् स्थचिरा वा कालं कुर्युः, निर्ग्रन्थो वा काल कुर्यात, संप्राप्शनिग्रंन्यस्य चत्वार आलापकाः, निहारमूर्मि विहारभूमि वा प्रव्रजतो निर्ग्रन्थस्य, ग्रामानुग्राम विहरतो निम्रन्थस्य वक्तव्यता प्ररूपणम् आराधिका निर्गन्धी, तम्या आराधरूत्वकारणप्रदर्शनञ्च, ज्वलतो दीपकस्य दीपयष्टयादि समुदायस्य मध्ये किं ज्वलति, ज्यातिचलति ज्वलतो गृहस्य तृणकाष्ठादि समदायस्य मध्ये किं ज्वलति ? ज्योतिज्वलति, परकीयौदारिकशरीरमाश्रित्य · जीवम्य कायव्यापारक्रिया, नैरयिकम्य कायक्रिया, अमुरकुमाराणां कायक्रिया, एक करला. यावत् १० पात्रोंको ग्रहण करने --निमित्त उपनिमंत्रण करना. ये लय कथल आराधक विराधककी वक्तव्यता विषयक प्रश्न. जिनके पास में आलोचना करनी है वे स्थविर यदि मूक हो जाते हैं अथवा
आलोचन कर्ता निर्म थ मूक हो जाता है- और इसके पश्चात् यदि स्थविर कालगत हो जाते हैं, या निग्रंथ कालगत हो जाता है तो उस स्थविरके पास संप्राप्त (पंहुचे हुए) निर्ग्रन्थके चार आलापक होते हैं। निहार भूमि या विहार भूमिको जाते हुए निर्ग्रन्यकी और ग्रामानुग्राम विहरते हुए निर्ग्रन्थकी वक्तव्यताका निरूपण निर्ग्रन्थी में आराधकता का कथन, आराधकता होने में कारणताका प्रदर्शन. जलते हुए दीपकता दोपयष्टि आदि समुदायके बीच में क्या जलता है ? प्रश्न ज्योति जलति है उत्तर । जलते हुए गृहका तण काष्ट आदि समुदायके बीच में क्या जलता है? प्रश्न ज्योति जलती है उत्तर । परकीय औदारिक शरीरको आश्रित करके जीवके कायव्यापार क्रियो होती है। नैरयिक जीवके कायक्रिया होती है। असुर कुमारोंके વકતવ્યતા વિષયક પ્રશ્ન– “જેમની પાસે આચના કરવાની હોય તે સ્થવિર જે મૂક (મેગા) થઈ જાય, અથવા આલેચના કરનાર નિગ્રંથ મૂક થઈ જાય, જેની પાસે આલેચના કરવાની હોય તે સ્થવિર કાળધર્મ પામી જાય, અથવા આલેચના કરનાર શ્રમણ કાળધર્મ પામી જાય તો તેને આરાધક ગણાય કે વિરાધક, એવાં ચાર આલાપક નીહારભૂમિ કે વિહારભૂમિ તરફ જતાં નિર્ચન્દી અને ગ્રામાનુગ્રામ વિહરતા નિગ્રંથની વક્તવ્યતાનું નિરૂપણ નિર્ચ થિની આરાધતાનું કથન અને તેના કારણનું પ્રદર્શન. બળતા દીપકમાં દીપક, વાટ; તેલ આદિ સમૃદયમાંથી શું બળે છે? ઉત્તર- “જોતિ બળે છે” પકીય ઔદારિક શરીરને આશ્રિત કરીને જીવની કાયવ્યાપાર કિયા થાય છે. નારક જીવમાં કાયક્રિયા થાય છે. અસુરકુમારેમાં કાયક્રિયા થાય છે. એક જીવમાં પરકીય ઓદરિક