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भगवतीसूत्रे
भाण्डम् · अनुगवेषयति, तस्य खलु भदन्त ! तैः शीलत्रत गुण विरमण प्रत्याख्यानपोषधोपवासैस्तद् भाण्डम् अभाण्ड' भवति ? हन्त अभाण्डौं भवति, तत् केन पुनः खल अर्थेन भदन्त ! एवमुच्यते - स्वकीय भाण्ड' अनुगवेपयति, नो परकीयं वेसह, परायगं भंड अणुगयेसह, गोयमा ! सयं भंडं अणुगवेसह णो परायगं भंड अणुगवेसह ) हे भदन्त ! कोई श्रावक हो और उसने सामायिकधारण करली हो और वहीं उपाश्रय में वह वैठा हो- अब यदि कोई उसके भाण्डौका अपहरण करता है (चुरा लेता है) तो हे भदन्त ! वह सामायिक के बाद उन भांडोंकी गवेपणा करता है तो क्या वह उन अपने भांडोंकी गवेषणा करता है ? या दूसरों के भाण्डोंकी गवेषणा करता है ? (गोयमा) हे गौतम ! ( सयं भंड अणुगवेस, नो परायगं भंड अणुगवेसह ) वह श्रावक अपने भांण्डों की गवेषणा करता है - दूसरों के भाण्डोंकी वह गवेपणा नहीं करता है । ( तस्स णं भते ! तेहिं सीलव्वयगुणवेरमणपञ्चक्खाणपोस हो वासेहिं से भंडे अभंडे भवइ ? ) हे भदन्त ! उन शीलव्रत, गुणव्रत, विरमणव्रत, प्रत्याख्यान और पौषधोपवास से उस श्रावकका वह अपहृत ( चुराया हुआ) भांड अभाण्ड हो जाता है क्या ? (हंता भवइ) हां, गौतम ! वह अभाण्ड होजाता है । ( से केणं खाइणं अणं भंते ! एवं बुच्चइ, सयं भंडं अणुगवेसह, णो परायणं भंडं अणुगवेसइ) हे भदन्त ! यदि वह उसका अभाण्ड हो जाता है तो फिर आप ऐसा किस कारण से कहते हैं कि वह समाणे किं सयं भंडं अणुगवेसर, परायगं भंड अणुगवेसइ गोयमा ? सयं भंडं अणुगवेसइ नो परायगं भंड अणुगवेसइ ? ) हे अहन्त । अह मेड શ્રાવક સામાયિક ધારણ કરીને ઉપાશ્રયમા બેઠા છે ત્યારે કોઇ તેના ભાંડ [વસ્ત્ર, આભૂષણાિ ચેરી જાય છે. ત્યાર ખાદ સામાયિક પૂરી થયા પછી જો તે શ્રાવક તે ભાંડાની તપાસ કરે, તે શું તે શ્રાવક પેાતાનાં તે ભાડાની તપાસ કરે છે ? કે અન્યના ભાડાની તપાસકરે છે ? (गोगमा !) हे गौतम! ( सयं भंडं अणुगवेसह, नो परायणं भंड अणुगवेसड ) હૈ ગૌતમ તે શ્રાવક પેાતાના ભાડાની શેષ કરે છે પારકાં ભાંડાની શેાધ કરતા નથી. ( तस्सणं भते ! तेहिं सीलव्वयगुणवेरमणपञ्चक्खाणपोसहोववासेहिं से भंडे अभंडे भवइ ) हन्त । ते शीघ्रत, गुयुक्त, विरभणुव्रत, प्रत्याभ्यान भने પૌષધપવાસથી થ્રુ તે શ્રાવકનાં તે ચેારાયેલા ભાંડ અલાડ બની જાય છે ખરાં? ( हंता भवइ ) डा गौतम! ते मलांड जनी लय छे ( से केणं खाइणं अद्वेणं भंते ! एवं बुच्चर, सयं भंडं अणुगवेसइ, णो परायगं भडं अणुगवेसइ ) હે ભદન્ત 1 જો તે તેના પેાતાનાં અભાંડ થઇ જાય છે, તે! આપ શા કારણે એવું કહે
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