________________
२२४ . - - - - -
• भगवतीस्ने प्रदर्शिता एव,आरम्भादिपदषट्कविशेषणविशिष्टेषु इत्थमेव त्रिषु मृषामनःप्रयोगपरिणतादिषु चतुषु च सत्यवचःप्रयोगपरिणतादिषु प्रत्येकमेकत्वे षड् विकल्पाः, द्विकसंयोगे तु पश्चेत्येवं क्रमेण प्रत्येकमेवमेव सर्वेष्वप्येकविंशतिः,औदारिकशरीरकायप्रयोगादिषु सप्तसु पदेष्वेकत्वे सप्त, द्विकसंयोगे चैकविंशतिरित्येवमष्टाविंशतिः; एवमेव एकेन्द्रियादिपदसमूहै। पूर्वोक्तक्रमेण औदारिकादिकायप्रयोगपरिणतद्रव्यद्वयं वक्तव्यमित्यभिप्रायं सूचयन् तदवधिमाह-यावत्-सार्थसिद्धकम् इति, तदालापकाकारश्चैवम्-'जाव जइ सव्वट्ठसिद्धअणुत्तरोववाइयकप्पाईयगवेमाणियदेवपंचेदियकम्मासरीरकायप्पओगपरिणया किं पजत्तसवसिद्धजार-कायप्पओगपरिप्रयोगपरिणत के अभिलाप तो दिखा ही दिये गये हैं सो इसी तरह से बाकीके आरंभ आदि पदषट्क विशेषणोंवाले मृषामनःप्रयोगपरिण. तादि तीन अभिलापोंमें, और सत्यवचःमयोगपरिणत आदि चार अभिलापोंमें प्रत्येकके एकत्वमें ६ विकल्प जानना चाहिये । तथा इसी तरहसे द्विकसंयोगमें १५ विकल्प जानना चाहिये । इस तरह २१ विकल्प जानना चाहिये । औदारिक आदि सातपदोंमें एकत्वमें सात, द्विकसंयोगमें २१ इस प्रकार २८ विकल्प जानना चाहिये । इस तरहसे एकेन्द्रिय आदि पृथिव्यादि पद समूहों द्वारा पूर्वोक्तक्रमके अनुसार औदारिक आदि कायप्रयोगपरिणत द्रव्ययकी वनव्यता जाननी चाहिये । ' इसी अभिमायको सूचित करनेके निमित्त पत्रकारने उसकी अवधिको ' यावत् सर्वार्थसिद्धकम्' इस द्वारा कहा है। इसके आलापकका आकार इस प्रकारसे है 'जाव जइ सव्वसिद्ध अणुत्तरोवाइयकप्पातीतग वेमाणिय देवपंचिंदियकम्मासरीरकायप्पअगपरिणया વાકયે તે દેખાડી દીધા છે, તેવી જ રીતે બાકીના આરંભ આદિ ૬ પદવાળા વિશેષ (કહી) મૃષામનઃપ્રયોગ પરિણુતાદિ ત્રણ અભિલાપમાં અને સત્યવચનપ્રયોગ પરિણત આદિ ચાર અભિલાપમાં પ્રત્યેકના એકત્વમાં ૬ ૭ વિકલ્પ સમજી લેવા એજ રીતે બ્રિકસ વેગમાં ૧૫ ૫દર વિકલ્પ જાણવા અને આજ રીતે કુલ ૨૧ વિકલ્પ સમજવા જોઈએ દારિક આદિ સાત પદોમાં એકત્વમાં સાત, દ્વિસંયોગમાં ૨૧ એ રીતે અઠ્ઠાવીશ વિકલ્પ સમજવા અને એકેન્દ્રિયાદિ પૃથ્વી આદિ પદે દ્વારા પૂર્વોક્ત ક્રમ અનુસાર
દારિક આદિ કાયપ્રયોગ પરિણત દ્રવ્યની વકતવ્યતા જાણવી. એ અભિપ્રાય સૂચિત કરવા भाटे सूत्रधारे तनी अधिने (यावत् सर्वार्थसिद्धकं )ो पाया। हंस . तेना माला५४न। १२ २मा शत छे 'जाव जइ ' सचट्टसिद्ध 'अणुत्तरोववाइय कप्पातीत वेमाणिय कम्मासरीरकायप्पओगपरिणया किं, पजत्त सबट्टसिद्ध जाव