________________
- भगवतीमत्रे ____ एवं कार्मणेनापि औदारिकशरीरस्य मिश्रता बोध्या, उत्पत्यपेक्षया औदारिकशरीरस्य प्रधानत्वात् , यदा तु औदारिकशरीरी वैक्रियलब्धिसम्पन्नो भवति पञ्चन्द्रियतिर्यग्योनिका, पर्याप्तगादरवायुकायिको वा बैंक्रियं करोति तदा औदारिबकाययोगे तिष्ठन्नेव प्रदेशान् विक्षिप्य बैक्रियशरीरयोग्यान् पुदगलान् पर्यादाय क्रियशरीरपर्याप्त्या यावद् न पर्याप्ति प्राप्नोति तानद वैक्रियण सह औदारिशगरीरस्य मिश्रता विज्ञेया, प्रारम्भकतया औदारिकशरीररय प्रधानत्वात् , एवम् आहारकेण सहापि औदारिकशरीरस्य मिश्रता योध्या इति प्रस्तुतसन्दर्भाशयः, एवं किम् कायमयोगपरिणतमेव द्रव्यम् -'वेउव्जियसरीरकायप्पयोग' वैक्रियशरीरकायप्रयोगपरिणतं मनति ? क्रियकायप्रयोगश्च
इसी तरह कार्लणशरीर के साथ भी औदारिक शरीरकी मिश्रता यहां जाननी चाहिये। क्योंकि उत्पत्तिकी अपेक्षासे औदारिक शरीरकी प्रधानता है। जब औदारिक शरीरवाला मनुष्य, अथवा पंचेन्द्रिय तिच, या पर्याप्तवादर बायुकायिकजीव वैक्रिय लब्धिसंपन्न होता है
और वैक्रिय शरीरका निर्माण करता है तब वह औदारिक काययोगमें रहता हुआ ही आत्मप्रदेशोंको विस्तारकर बैक्रिय शरीके योग्य पुद्गलोंको ग्रहण करता है और जबतक बैक्रिय शरीर पर्याप्तिको वह पूर्ण नहीं करलेता है तबतक वैक्रियके साथ औदारिक शरीरकी प्रियता होनेले उसे औदारिकमिश्रकायप्रयोग जानना चाहिये । क्योंकि प्रारंलक होनेके कारण औदारिकशरीरकी प्रधानता है। इसी तरहसे आहारकके साथ भी औदारिक शरीर की निश्रता जाननी चाहिये । इस तरहसे यह प्रस्तुत सदर्भका आशय है । 'वेउब्वियसरीरकायમિશ્રયોગ દ્વારા આહાર ગ્રહણ કરે છે. આ રીતે કાર્યણ શરીરની સાથે દારિક શરીરની મિત્રતા અહી સમજવી કારણકે ઉત્પત્તિની અપેક્ષાએ દારિક શરીરની પ્રધાનતા છે.
જ્યારે દારિક શરીરવાળે મનુષ્ય અથવા પચેન્દ્રિય તિર્યંચ અથવા પર્યાપ્ત બાદર વાયુકાયિકજીવ વૈક્રિયલબ્ધિવાળો હોય છે અને વૈક્રિયશરીરનું નિર્માણ કરે છે, ત્યારે તે
દારિક કાયયોગમાં રહીને જ આત્મપ્રદેશને વિસ્તારીને વૈક્રિયશરીરને યોગ્ય પુદગલેને ગ્રહણ કરે છે, અને જ્યાંસુધી તે વક્રિયશરીર પથતિને પૂર્ણ કરી લેતું નથી, ત્યાંસુધી વૈક્રિયની સાથે ઔદારિક શરીરની મિત્રતા હોવાથી તેને દારિકમિશકાયપ્રયોગ સમજવા જોઈએ. કારણકે પ્રાર ભક હોવાને લીધે ઔરિક શરીરની પ્રધાનતા છે એજ પ્રમાણે આહારકની સાથે પણ દાશ્મિ શરીરની મિશ્રતા સમજવી પ્રસ્તુત સંદર્ભનો આ असरनमाशय छ. 'वेउबियसरीरकायप्पओग०' से प्रभारी ने द्रव्य 14प्रयास