________________
प्रर्मयचन्द्रिका टीका श. ७ उ.९ सू. ६ वरुणनागनप्तृकवर्णनम्
७७३
टीका- गौतमः पृच्छति - 'वरुणे णं भंते ! णागणत्तुए कालमा से काल किच्चा कहि गए ? कहिं ववन्ने ?' हे भदन्त ! वरुणः खलु नागनप्तृकः कालमा कालाsसरे काल कृत्वा = कालधर्मं प्राप्य कुत्र गतः ? कुत्र उपपन्नः 2. भगवानाह - 'गोयमा ! सोहम्मे कप्पे अरुणाभे, विमाणे देवत्ताए उवत्रन्ने' हे गौतम ! वरुणः कालधर्म प्राप्य सौधर्मे कल्पे अरुणाभे तन्नामके विमाने देवतया = देवत्वेन उपपन्नः तत्र वरुणस्यायुष्यं वकुमाह- ' तत्थ णं अस्थेगइयाणं खलु सौधर्मे कल्पे देवाणं चचारि पलिओ माई ठिई पण्णत्ता' तत्र विदेहे वासे सिन्झहिर, जाव अंत करेहिङ) महाविदेह क्षेत्र में वे सिद्ध होंगे यावत् समस्त कर्मोंका अन्त करेंगे । 'सेवं भंते ! सेव भंते ! त्ति) हे भदन्त ! आपने जैसा कहा है वह वैसा ही है है भदन्त ! आपने जैसा कहा है वह वैसा ही है । ऐसा कहकर वे गौतम यावत् अपने स्थान पर विराजमान हो गये ।
टीकार्थ- गौतमने प्रभुसे ऐसा पूछा है कि 'वरुणं भंते ! णागणत कालमासे कालं किच्चा कहिंगए, कहिंउववन्ने' हे भदन्त ! नागपौत्र वरुण काल अवसर काल करके कालधर्म प्राप्त करके कहाँ पर गये ? कहां पर उत्पन्न हुए ? इसके उत्तर में प्रभुने उनसे कहा 'गोयमा' हे गौतम! 'सोहमसे कप्पे अरुणामे विमाणे देवत्ताए उबaa' as oर्म प्राप्तकर मौधर्मकल्प में अरुणाभ नामके विमा(गोयमा !) हे गौतम! ( महाविदेदेवासे सिज्झिहिs; जाव अंत करेहि ) તે મહાવિડ ક્ષેત્રમા ઉત્પન્ન થઇને સિદ્ધપદ પાણશે અને સમસ્ત દુ:ખાના અત કરશે. (सेवं भंते ! सेवं भंते ! त्ति) 'डेलहन्त ! आपनी बात सत्य छे डेलहन्त ! આપે આ વિષયનુ જે પ્રતિપાદન કર્યુ તે સર્વથા સત્ય છે.' આ પ્રમાણૅ કહીને મહાવીર પ્રભુને વંદ્યણા નમસ્કાર કરીને તેએ તેમને સ્થાને બેસી ગયા
ટીકા-ગૌતમ સ્વામી મહાવીર પ્રભુને એવા પ્રશ્ન પૂછે છે કે- 'वरुणं भंते ! णागणत्तुए कालमासे कल किच्चा कहिं गए ? कहि उववन्ने' हे लत! નાગના પૌત્ર વસ્તુ કાળનેા વસર આવતા કાળધર્મ પામીતે ગયા ? ઇ ગતિમાં ઉત્પન્ન થયા ?
મરણ પામીને કાં
तेते। उत्तर भापता महावीर प्रभु आहे हे (गोयमा !) हे गौतम 'सोहरुमे कप्पे अरुणाभे विमाणे देवत्ताए उववन्ने) वरुणु अजधर्म यामीने सौधर्म ૯૫માં અરુણાભ નામના વિમાનમા દેવરૂપે ઉત્પન્ન થયા છે
ગૌતમ સ્વામીને પ્રશ્ન– હે ભદન્ત I ત્યાં તેમની આધુસ્થિતિ કેટલી કહી છે?